كتاب الجامع في العلل والفوائد

ثالثا: العلل المشتركة - النوع الثاني: تعارض الوقف والرفع - ج: 3 - ص: 446

ومما ضُعف متنه بسبب الاختلاف فيه رفعًا ووقفًا ما روى إسرائيل، عن أبي سنان (١)، عن عوف بن مالك، عن عبد الله بن مسعود ﵁، قال: قال رسول الله ﷺ: "مَنْ قال: أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحيُ القيومُ، وأتوبُ إليهِ، ثلاثًا، غُفرتْ ذنوبُهُ، وإنّ كان فارًّا من الزحفِ".

أخرجه: ابن خزيمة كما في "الذيل" (٣٢٤١) بتحقيقي، والحاكم ٢/ ١١٧ - ١١٨ من طريق الفريابي.

وأخرجه: الحاكم ١/ ٥١١ من طريق محمَّد بن سابق.

كلاهما: (الفريابي، ومحمد بن سابق) عن إسرائيل، بهذا الإسناد مرفوعًا.

قال الحاكم في الرواية الأولى: "هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه" وفي الرواية الثانية قال: "هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه".

إلا أنَّ الذهبي قال في " التلخيص" ١/ ٥١١: "أبو سنان هو ضرار بن مرة لم يخرج له البخاري".

---

(١) في "إتحاف المهرة "١٠/ ٤٣٨ (١٣١١٥): "عن أبي شيبان" وقال محقق الكتاب الدكتور محفوظ الرحمان زين الله: "في النسختين: "أبي سنان" ولكن صحح في حاشيتهما: … "شيبان أشرس بن ربيعة". وأشرس بن ربيعة أبو شيبان الهذلي له ترجمة في "الجرح والتعديل"٢/ ٢٤٨ (١٢٢٣)، وفي "الكنى" لمسلم ١/ ٤٣١" هكذا قال ﵀، وفيه تخليط عجيب، وعند رجوعي إلى "الجرح والتعديل" لم أجد في شيوخ أشرس عوف بن مالك ولا من تلاميذ أشرس إسرائيل، بل هو من طبقة مختلفة؛ فتبين لي أن ما ذهب إليه الدكتور محضُ خطأ، وأن ما جاء في أصليه الخطيين هو الصواب، فقد رواه هكذا على الصواب الحاكم في "المستدرك" في موضعين، وجاء في "تهذيب الكمال" ٣/ ٤٨٣ في ترجمة ضرار بن مرة الكوفي أبو سنان، يروي عنه إسرائيل بن يونس، وروى عن أبي الأحوص عوف بن مالك بن نضلة، كما أنَّ الذهبي حين اعترض على الحاكم في "تلخيص المستدرك" قال: "أبو سنان هو ضرار بن مرة"، وانظر: " مختصر استدراك الذهبي على مستدرك الحاكم " ١/ ٤١٦ (١٣٥).