كتاب طبقات الحنابلة - لابن أبي يعلى - ت العثيمين

حرف الميم - ٥٦ - أحمد بن محمد بن عيسى بن الأزهر، أبو العباس - ج: 1 - ص: 161

نَقَلَ عن إِمَامِنَا "مسائلَ" كثيرةً، منها: ما أَنْبَأنَا عليٌّ البُنْدَارُ، عن أَبي عبدِ الله بنِ بَطَّةَ، قَالَ: حدَّثنُا الحُسَيْنُ بنُ صَفْوَان البَرْذَعِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو العَبَّاسِ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدٍ البِرْتِيُّ القَاضِي، قَالَ (١): سأَلتُ أَبا عبدِ الله أحمدَ بنَ مُحمَّدِ بنِ حَنْبَلٍ عن بَيْعِ المُدَبَّرِ: هل يَجُوزُ؟ فَقَالَ: نَعَمْ، فقلتُ لَهُ: ولِمَ جَازَ عَنْدَكَ؟ قَالَ: لحَدِيْثِ جَابرٍ، ولَمْ أَرَ لَهُ دَافِعًا، وعَلَيْهِ نَعْتَمِدُ.

قَالَ (٢): وسأَلتُهُ عن شَهَادَةِ القَاذِفِ إذَا تَابَ؟ فقالَ: أُراهَا جَائِزَةً: فَقُلْتُ لهُ: تَعْتَمِدُ على حَدِيْثِ عُمَرَ في قَولهِ لأبي بَكْرَةَ (٣): "إِنْ تُبْتَ قَبِلْتُ شَهَادَتَكَ"؟ فَقَالَ: نَعَمْ، وَقَوْلُ اللهِ ﷿ أَبْيَنُ (٤): ﴿إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ﴾. وماتَ سنةَ ثَمَانِيْنَ وَمَائَتينِ.

---

(١) مَسَائل صالح بن الإمام أحمد (١/ ٣٩١)، ومَسَائِل الكَوْسَج (٢/ ٩١٣)، والمُغني (٩/ ٣٩٣)، والفُرُوع (٥/ ١٠٤)، وإعْلامَ المُوَقِّعين (٤/ ١٣). وحديث جابر ﵁ أخرجه الإمام البُخاريّ في "صحيحه" في (كتاب الإكراه)، (بابُ إذا أكرهه حتى وَهَبَ عبدًا أو باعَهُ لم يجز)، حديث (٦٩٤٧).
(٢) سيأتي مثلُ ذلك في ترجمةِ أحمدَ بنِ نَصْرِ الخَفَّافِ. ويُراجع مسائل صالح بن الإمام أحمد (٤٣٨)، ومسائل عبد الله بن الإمام أحمد (٣/ ١٣٠٨)، ومسائل ابنِ هانئٍ (٢/ ٣٧)، والمُغني (٩/ ٢٠٠)، والإنصاف (١٢/ ٥٩).
(٣) فتح الباري (٥/ ٣٠٣)، ويُراجع: معاني الآثار (٤/ ١٥٣).
(٤) سورة آل عمران، الآية: ٨٩، والنُّور، الآية: ٥.
ويُستدرك على المؤلِّف ﵀:
- أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدٍ الكِنْدِيُّ؟ ذكره المُؤَلِّفُ نفسُهُ في ترجمة الإمامِ أحمدَ.