كتاب آراء القرطبي والمازري الاعتقادية

المبحث الأول منهجهما في أسماء الله تعالى - المطلب السابع: شرح بعض أسماء الله تعالى - ص: 416

الأول والآخر:

قال القرطبي حول هذين الاسمين: "اختلفت عبارات العلماء في هذا وأرشق عباراتهم قول من قال: الأول بلا ابتداء، والآخر بلا انتهاء، وقيل: الأول بالابتداء، والآخر بالإفناء، وقيل: الأول: القديم، والآخر: الباقي" (١).

الباطن:

قال القرطبي: "اختلفت عبارات العلماء حوله فقيل: الباطن: بلا احتجاب، وقيل: الباطن عن الإدراكات، وقيل: الباطن الخفي اللطيف الرفيق بالخلق" (٢).

الجبَّار:

ذكر القرطبي هذا الاسم فقال: "الجبار: العظيم الشأن، الممتنع على من يرومه، ومنه نخلة جبارة، إذا فاقت الأيدي طولًا، يقال منه: جبَّار بين الجبرية والجبروت، ولم يأت فعَّال من أفعلت إلَّا جبَّار من أجبرت ودراك وسآر والجبروت أيضًا للمبالغة بزيادة التاء ... وقيل: معنى الجبار: أي: المصلح من قولهم: جبرت العظم، وذلك أنه تعالى يجبر القلوب المنكسرة من أجله ويرحم عباده ويسد خلاتهم" (٣).

الجميل:

ذكر القرطبي هذا الاسم عند شرحه لقوله -صلى الله عليه وسلم-: "إن الله جميل يحب الجمال" (٤). حيث قال: "الجمال لغة هو الحسن ... وهذا الحديث يدل

---

(١) انظر: المفهم (٧/ ٤٢).
(٢) المفهم (٧/ ٤٢).
(٣) المفهم (١/ ٤٤٣).
(٤) رواه مسلم في كتاب الإيمان باب تحريم الكبر وبيانه ح (٩١) (٢/ ٤٤٨).