كتاب العدة في إعراب العمدة

كتاب الجهاد - [باب] (١) العتق - ج: 3 - ص: 551

مفْعُولَين، "شرَكَاءه" [المفعول الأوّل، و"حصصهم"] (١) المفعُول الثّاني.

قوله: "وإلا فقد عَتَق": صِفَة "مَا عَتَق"، المعنى: "وإن لا يكُن له [مَال". وقد يُظَنّ أنها] (٢) "إلّا" الاستثنائية، ومثلها قوله تعَالى: {إِلَّا تَنْصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ} [التوبة: ٤٠]. (٣)

قَالَ ابنُ هشام: [ومن العَجَب] (٤) أنَّ ابنَ مَالك (٥) على إمَامَتِه [ذَكَر أنها] (٦) -يعني: {إِلَّا تَنْصُرُوهُ} - مِن أقْسَام "إلّا". (٧)

قُلتُ: [يج .. .... ] (٨) التلفّظ بها لاعتبار تركيبها ومعْنَاها، وإلّا فابن مالك أجَلّ مِن [أنْ] (٩) يقَع فيما لا [ ... ... ] (١٠). والله أعلم.

قوله "فقَد عَتَق مِنْه مَا عَتَق": جَوَابُ "إلّا"، وتقديره: "وإلّا [عَتق ...

... ] (١١) ......................................................................................

---

(١) تآكل بالأصل بقدر أربع كلمات يظهر بأولها: "المف".
(٢) تآكل بالأصل بقدر أربع كلمات. ولعل المثبت صواب، واستعنت في بعضه بـ"مُغني اللبيب" (ص ٣٣).
(٣) انظر: اللباب في علوم الكتاب (٧/ ٤٥٣)، الجنى الداني (ص ٥٢٢)، مُغني اللبيب (ص ٣٣، ١٠٢)، المقتضب (٤/ ٣٤).
(٤) تآكل بالأصل بقَدر ثلاث كلمات تقريبًا.
(٥) انظر: شرح التسهيل (٢/ ٢٦٨)، شرح الكافية الشافية (٢/ ٧٠٠)، مغني اللبيب (ص ٣٣).
(٦) تآكل بالأصل بقدر كلمتين، وبأولهما: "ذ".
(٧) انظر: مغني اللبيب (ص ١٠٢).
(٨) تآكل بالأصل بقدر أربع كلمات.
(٩) غير واضحة بالأصل. والمثبت من (ب).
(١٠) تآكل بالأصل بقدر أربع كلمات.
(١١) تآكل بالأصل بقدر سبع كلمات، يظهر بأولها: "ع".