كتاب العدة في إعراب العمدة

كتاب الأطعمة - باب الصيد - ج: 3 - ص: 462

قوله: "فإن وَجَدته غَريقًا": أي: "وَجَدت الصّيد غَريقًا". و"غريقًا" حَال؛ لأنّ "وَجَدَ" بمَعنى "أصَاب". و "في الماء" يتعَلّق بـ"غَريق"؛ لأنّه [اسم] (١) فَاعل من الأمثلة الخمْسَة (٢). وجَوَابُ الشّرط: "فلا تأكُل".

قوله: "فإنك لا تدْري الماء قتله أو سَهْمك؟ ": في الكَلام حَذفُ "همزة" الاستفهام، وليست "الهمزة" للتسوية؛ لوقوع الجملة الاسمية بعدها (٣)، وقَد تقَدّم ذلك محرّرًا في الحديث الأوّل من "باب المرور".

الحدِيث الثّالِث:

[٣٨٥]: عَنْ سَالِم بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، [عَنْ أَبِيه] (٤) قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ: "مَنْ اقْتَنَى كَلْبًا -إلَّا كَلْبَ صَيْدٍ أوْ مَاشِيَةٍ- فَإِنَّهُ يَنْقُصُ مِنْ أَجْرِهِ كُل يَوْمٍ قِيرَاطَانِ" (٥).

قَالَ سَالِمٌ وَكَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يَقُولُ: "أوْ كَلْبَ حَرْثٍ"، وَكَانَ صَاحِبَ حَرْثٍ (٦).

قوله: "سمعتُ رسُولَ الله": تقَدّم ذِكْر "سَمع" في أوّل حَديثٍ من الكتاب، وهي هُنا مُتعَلّقة بالذّوات؛ فتكُون جملة "يقُول" في محلّ حَال مِن "رَسُول الله"، وقَال

---

(١) غير واضحة بالأصل. والمثبت من (ب).
(٢) أي: أمثلة المبالغة والتكثير أو صيغها.
وانظر: توضيح المقاصد والمسالك (٢/ ٨٥٣)، شرح المفصل (٣/ ٢٧٧)، حاشية الأشموني (٢/ ٤٤٨).
(٣) انظر: شرح الأشموني (٢/ ٣٧٢)، شرح الشذور للجوجري (٢/ ٨٠٥)، شرح التصريح (٢/ ١٦٨)، الصبان (٣/ ١٥٠).
(٤) سقط من النسخ. والمثبت من "العمدة" (ص ٢٦٥).
(٥) رواه البخاري (٥٤٨١) في الذبائح والصيد، ومسلم (١٥٧٤) (٥١) في المساقاة.
(٦) رواه مسلم (١٥٧٤) (٥٤) في المساقاة.