نافع بن أبي نعيم - أن ابن عباس سئل عن قول الله: ﴿وَفُومِهَا﴾ ما فومها؟ قال: الحنطة. قال ابن عباس: أما سمعت قول أحيحة بن الجلاح، وهو يقول:
قد كنت أغنى الناس شخصًا واحدًا … ورد المدينة عن زراعة فوم
وقال ابن (١) جرير: حدثنا علي بن الحسن، [حدثنا مسلم (الجرمي)(٢)] (٣)، حدثنا عيسى بن يونس، عن (رشدين بن كريب)(٤)، عن أبيه، عن ابن عباس، في قول الله تعالى: ﴿وَفُومِهَا﴾ (قال: الفوم)(٥): الحنطة بلسان بني هاشم.
[وكذا قال علي (٦) بن أبي طلحة، (و)(٧) الضحاك (٨)، عن ابن عباس؛ وعكرمة (٩)، عن ابن عباس إن الفوم: الحنطة] (١٠).
وقال سفيان (١١) الثوري: عن ابن جريج، عن مجاهد، وعطاء: ﴿وَفُومِهَا﴾ قالا: خبزها.
وقال هشيم (١٢)، عن يونس، عن الحسن، وحصين، عن أبي مالك: ﴿وَفُومِهَا﴾ قال: الحنطة. وهو قول عكرمة، والسدي (١٣)؛ والحسن البصري (١٤)، وقتادة (١٤)، وعبد الرحمن (١٥) بن زيد بن أسلم، وغيرهم. فالله أعلم.
[وقال الجوهري: الفوم: الحنطة. وقال ابن دريد: السنبلة. وحكى القرطبي (١٦)، عن عطاء وقتادة - أن الفوم كل حب يختبز. قال: وقال بعضهم: هو الحمص، لغة شامية، ومنه يقال لبائعه: فاميٌّ مغير عن فومي] (١٧).
(١) أخرجه ابن جرير (١٠٧٥) وسنده ضعيف، لضعف رشدين بن كريب. [ويتقوى بسابقه]. (٢) وقع في (ن): "الجرمي الجهني"! وهو مسلم بن عبد الرحمن، أو مسلم بن أبي مسلم، ترجمه الخطيب في "تاريخه" (١٣/ ١٠٠) وقال: "كان ثقة" وترجمه الحافظ في "اللسان" (٦/ ٣٢) ونقل توثيقه عن ابن حبان وقال: "ربما أخطأ". وقال الأزدي: "حدث بأحاديث لا يتابع عليها، وكان إمامًا بطرسوس". (٣) ساقط من (ل). (٤) في (ض): "زييد بن كعريب"!! وفي "ن": "رشيد بن كريب"!. (٥) في (ج): "فالفوم"؛ وفي (ل): "إن الفوم". (٦) أخرجه ابن جرير (١٠٧٣). [وسنده ثابت]. (٧) في (ج): "عن"! وهو خطأ. (٨) أخرجه ابن جرير (١٠٧٤) وسنده ضعيف. (٩) أخرجه ابن أبي حاتم (٦١٧) وسنده واه، في سنده سعيد بن المرزبان متروك. [ويتقوى بما سبق]. (١٠) ساقط من (ل). (١١) أخرجه ابن جرير (١٠٦٣)؛ وأخرجه أيضًا (١٠٦٤) من طريق أبي عاصم، عن عيسى بن ميمون، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد مثله. [وسنده صحيح]. (١٢) أخرجه ابن جرير (١٠٦٩) قال: حدثني المثنى، قال: حدثنا عمرو بن عون، قال: حدثنا هشيم به. والمثنى بن إبراهيم لم أقف له على ترجمة، ولكن أخرجه سعيد بن منصور في "تفسيره" (١٩٠) قال: نا خالد بن عبد الله. وأخرجه ابن جرير (١٠٦٧) عن هشيم كلاهما عن حصين، عن أبي مالك فذكر مثله. وسنده صحيح، وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" (١/ ١٧٧) لعبد بن حميد. (١٣) أخرجه ابن جرير (١٠٦٨) وسنده حسن. (١٤) أخرجه عبد الرزاق في "تفسيره" (١/ ٤٧)، ومن طريقه ابن جرير (١٠٦٦) قال: أخبرنا معمر، عن قتادة والحسن. [وسنده صحيح]. (١٥) أخرجه ابن جرير (١٠٧٢) وسنده صحيح. (١٦) في "تفسيره" (١/ ٤٢٥، ٤٢٦). (١٧) ساقط من (ز) و (ض) و (هـ).