كتاب تفسير ابن كثير - ط ابن الجوزي

سورة الفتح - ج: 6 - ص: 675

ممن بايع رسول الله ﷺ تحت الشجرة، قال: فانطلقنا من قابل حاجِّين فخفي علينا مكانها، فإن كان تبينت لكم فأنتم أعلم (١).

وقال أبو بكر الحميدي (٢): حدثنا سفيان، حدثنا أبو الزبير، حدثنا جابر ﵁ قال: لما دعا رسول الله ﷺ الناس إلى البيعة وجدنا رجلًا منا يقال له: الجدُّ بن قيس مختبئًا تحت إبط بعيره، رواه مسلم من حديث ابن جريج، عن ابن الزبير به (٣).

وقال الحميدي أيضًا: حدثنا سفيان، عن عمرو سمع جابرًا قال: كنا يوم الحديبية ألفًا وأربعمائة فقال لنا رسول الله ﷺ: "أنتم خير أهل الأرض اليوم" قال جابر ﵁: لو كنت أبصر لأريتكم موضع الشجرة، قال سفيان: إنهم اختلفوا في موضعها (٤). أخرجاه من حديث سفيان (٥).

وقال الإمام أحمد: حدثنا يونس، حدثنا الليث، عن أبي الزبير، عن جابر، عن رسول الله ﷺ أنه قال: "لا يدخل النار أحد ممن بايع تحت الشجرة" (٦).

وقال ابن أبي حاتم: حدثنا محمد بن هارون الفلاس المخرمي، حدثنا سعيد بن عمرو الأشعثي، حدثنا محمد بن ثابت العبدي، عن خداش بن عياش، عن أبي الزبير، عن جابر ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ: "يدخل من بايع تحت الشجرة كلهم الجنة إلا صاحب الجمل الأحمر" قال: فانطلقنا نبتدره فإذا رجل قد أضلَّ بعيره فقلنا: تعال فبايع. فقال: أصيب بعيري أحب إليّ من أن أبايع (٧).

وقال عبد الله بن أحمد: حدثنا عبيد الله بن معاذ، حدثنا أبي، حدثنا قرة، عن أبي الزبير، عن جابر ﵁، عن النبي ﷺ أنه قال: "من يصعد الثنية ثنية المرار فإنه يحطّ عنه ما حطّ عن بني إسرائيل" فكان أول من صعد خيل بني الخزرج ثم تبادر الناس بعد، فقال النبي ﷺ: "كلكم مغفور له إلا صاحب الجمل الأحمر" فقلنا: تعال يستغفر لك رسول الله ﷺ. فقال: والله لأن أجد ضالتي أحب إليَّ من أن يستغفر لي صاحبكم، فإذا هو رجل ينشد ضالة، رواه مسلم، عن عبيد الله به (٨).

وقال ابن جريج: أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابرًا ﵁ يقول: أخبرتني أُم مبشر أنها سمعت رسول الله ﷺ يقول عند حفصة ﵂: "لا يدخل النار إن شاء الله تعالى من أصحاب الشجرة الذين بايعوا تحتها أحد" قالت: بلى يا رسول الله، فانتهرها فقالت حفصة: ﴿وَإِنْ مِنْكُمْ إِلَّا

---

(١) صحيح البخاري، المغازي، غزوة الحديبية (ح ٤١٦٣) وصحيح مسلم، الإمارة، باب استحباب مبايعة الإمام الجيش … (ح ١٨٥٩).
(٢) مسند الحميدي ٢/ ٥٣٧ وسنده صحيح.
(٣) صحيح مسلم، الباب السابق (ح ١٨٥٦/ ٦٩).
(٤) مسند الحميدي ٢/ ٥١٤ وسنده صحيح.
(٥) صحيح البخاري، الباب السابق، (ح ٤١٥٤)، وصحيح مسلم، الباب السابق (ح ١٨٥٦/ ٦٨).
(٦) أخرجه الإمام أحمد بسنده ومتنه ٢٣/ ٩٣ ح ١٤٧٧٨) وصحح سنده محققوه.
(٧) في سنده محمد بن ثابت العبدي: صدوق لين الحديث. (التقريب ص ٤٧١) وأصله في الصحيح كما يلي:
(٨) صحيح مسلم، صفات المنافقين (ح ٢٧٨٠).