كتاب الإنباه فى ذكر القبائل الرواة - ت التركي

بحيلة وخثعم - ص: 127

ومِن بطونِ بَجِيلَةَ قَسْرُ (١) بنُ عبقَرٍ بطنٌ، وهو رهطُ [خالد بن عبدِ اللهِ] (٢) القَسْرِيِّ، وعُرَينَةُ بنُ نَذِيرٍ بطنٌ، ومنهم النَّفَرُ الذين أغارُوا على لقاح رسول الله ﷺ فَفَعَلَ (٣) بهم ما فعَلَ مِمَّا قد نُقِلَ في حديثِ أنسٍ ﵁ وغيره (٤)، هذا قولُ ابن الكَلبِيِّ في الذين أَغارُوا عَلَى لِقاحِ رسول الله ﷺ (٥).

وقالَ ابن إسحاق (٦): الذين أغارُوا على لقاح (٧) رسولِ اللهِ ﷺ مِن قيس كُبَّةَ، وقيس كُبَّةَ مِن بجيلة على ما ذكَرْنا.

ولا أعلَمُ في خَثعَمَ بطنًا غير كُودِ (٨) بن عِفريتِ (٩) بن خلفِ (١٠) بن أفتَلَ، وهو خَثَعَمُ، وقيلَ: كُودُ بنُ ناهسِ (١١) بن عفريتٍ، وشهران (١٢)

---

(١) في ح، س: "قيس"، جامع الأصول ١٢/ ٨٠٥.
(٢) سقط من: ح، س، م.
(٣) في م: "حتى فعل".
(٤) أخرجه البخاري (٢٣٣)، ومسلم (١٦٧١).
(٥) نسب معد واليمن الكبير ١/ ٣٤٣.
(٦) سيرة ابن هشام ٢/ ٦٤٠، ٦٤١.
(٧) سقط من: س.
(٨) في نسب معد واليمن الكبير ١/ ٣٥٦: "كرز".
(٩) كذا في النسخ، وفي كتب الأنساب: "عفرس"، تاج العروس ١٦/ ٢٦٧ (عفرس).
(١٠) كذا في النسخ: "خلف"، وفي كتب الأنساب: "حُلف"، نسب معد واليمن الكبير ١/ ٣٥٦، وتاج العروس ٢٣/ ١٦٢ (ح ل ف).
(١١) في س: "تاهش".
(١٢) في س: "سهران" تاج العروس ١٢/ ٢٦٥ (ش هـ ر).