فَوَلَدَ وَاهِب بن شَهْرَان: نَسْرًا، والأَسَد، والأَسْوَد؛ وَهو أبامةَ، فَتَحَالفا على نَسْر.
فَوَلَدَ نَسْرُ بن وَاهِب (٤): مَالِكًا، ومِلْكانَ، وزَيْدًا.
فَوَلَدَ مَالِك بن نَسْر: سَعْدًا، وَهو أَجْمَع، لأنه جمع الأَحَلَاف؛ وخُسَيْفًا.
(١) المقتضب، ص ٣٦٠، وفي الأصل "عُفَّة" مكان "عُنَّة". (٢) المقتضب، ص ٣٦١. (٣) في مختلف القبائل ومؤتلفها ص ٣٠٥: "الفَزَعُ: في خثعم: الفَزَع بن شهران بن عِفْرس"، والمختصر المخطوط ٣١٣ وفوق كلمة: "الفَزع" (صح) وبحواشيه بفتح الزاي والفاء قاله الأميرُ وابن حبيب". (٤) المقتضب، ص ٣٦١.