كتاب جمهرة النسب - ابن الكلبي - ت علي عمر

جمهرة نسب حنيفة - وهؤلاء بنو الدول بن حنيفة - ج: 1 - ص: 414

لَهُ أَكَالِيلُ باليَاقُوتِ فَصَّلَهَا … صُوَّاغُهَا لا تَرَى عَيْبًا وَلَا طَبعَا

والرَّيَّانَ بن صَبِرَةَ بن هَوْذَةَ، الذِي اسْتَخْرَجَ عَبْدَ اللهِ بن وَهْب الرَّاسِبِيِّ الخَارِجيِّ مِنْ مَوْضِعِهِ وَهُوَ قَتِيلٌ.

وَمِنْهُم: شَمِرُ بن عَمْرو بن عَبْدِ اللهِ بن عَمْرو بن عَبْدِ العُزَّى، الذِي قَتَلَ الْمُنْذِرَ بن مَاءِ السَّمَاءِ يَوْمَ عَيْنِ أُبَاغٍ، وفيه يَقولُ أَوْسُ بن حَجَرٍ:

نُبِئْتُ أَنَّ بَنِي سُحَيْمٍ أَدْخَلُوا … أَبْيَاتَهُم تَامُورَ نَفْسِ المُنْذِرِ

فَلَبِئسَ مَا كَسَبَ ابْنُ عَمْرٍو قَوْمَهُ … شَمِرٌ وَكَانَ بِمَسْمَعٍ وَبِمَنْظَرٍ

وَمِنْهُم: حَمْزَةُ بن بَيْضِ بن يَمْنِ بن عَبْدِ اللهِ بن شَمِر بن عَمْرو بن عَبْدِ اللهِ بن عَمْرو بن عَبْدِ العُزَّى الشَاعِرُ.

ومِنْهُم: شَيْبَانُ، وطَلْقُ، وَمَالِكُ، بَنُو عَمْرو بن عَبْدِ اللهِ؛ وأُمُّ بَني عَمْرٍو هَؤُلَاءِ: عَوَانَة وَهِيَ اللَّافِظَةُ بِنْتُ زَيْدِ بن عُبَيْدِ بن يَرْبوعٍ بن ثَعْلَبَةَ بن الدُّوْلِ، سُمِّيَتْ اللَّافِظَةَ لِسَخَائِهَا؛ ولِهؤُلاءِ يَقُولُ الأَعْشَى:

وَجَدتُ عَلِيًّا مَالِكًا فَوَرِثْتُهُ … وَطَلْقًا وَشَيْبَانَ الجَوَادَ وَمَالِكًا

وَوَلَدَ عَبْدُ اللهِ بن الدُّوْلِ: المُعْبَر (١)، وعَنَمَةَ.

مِنْهُم: أَبو مَرْيَم، وَهُوَ صُبَيْحُ بن المُحْتَرِش (٢) بن عَمْرو بن عُبَيْد بن مَالِكِ بن المُعْبر، وَهُوَ الذِي يُقَالُ إِنَّهُ قَتَلَ زَيْدَ بن الخَطَّابِ.

---

(١) في طبعة بيروت ج ١ ص ٥٤٠: "المُعَبَّر" وفي طبعة دمشق ج ٢ ص ٢٦٨ "المُعْبَر"، ومثله في المختصر ١٥٧، ولدى ابن حزم ص ٣١١: "المغيرة" والمثبت رواية المختصر ١٥٧ وتحت العين علامة الإهمال للتأكيد.
(٢) في المطبوعتين: "المُحَرِّش" والمثبت رواية ابن حزم ص ٣١١.