أن رجلًا قال لرسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: طُوبى لمن رآكَ وآمنَ بك. فقال "طُوبى لمن رآني وآمنَ بي، ثم طُوبى ثم طُوبى ثم طوبى لمن آمن بي ولم يرَني" قال له رجل: وما طوبى؟ قال:"شجرةٌ في الجنّة مسيرةُ مائةَ عام، ثيابُ أهل الجنّة تخرُجُ من أكمامها"(١).
(٢١٣١) الحديث الحادي بعد المائتين: وبه:
عن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- قال:"يأكلُ التُّرابُ كلَّ شيءٍ من الإنسان إلا عَجْبَ ذَنَبِه" قيل: ومثلُ ما هو رسول اللَّه؟ قال:"مثل حبّة خَرْدل، منه ينشئون"(٢).
(٢١٣٢) الحديث الثاني بعد المائتين: وبه:
عن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- قال:"من كان يؤمنُ باللَّه واليوم الآخر فَلْيُكْرِمْ ضيفَه" قالها ثلاثًا. قالوا: وما كرامة الضَّيف يا رسول اللَّه؟ قال:"ثلاثة أيام، فما جلس بعد ذلك فهو عليك صدقة"(٣).
(٢١٣٣) الحديث الثالث بعد المائتين: وبه:
أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- قال:"من حَلَفَ على يمينٍ فرأى خيرًا منها فكفّارتُها تَرْكُها"(٤).
(٢١٣٤) الحديث الرابع بعد المائتين: وبالإسناد:
عن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- أنّه قال:{وَفُرُشٍ مَرْفُوعَةٍ}[الواقعة: ٣٤] "والذي نفسي بيده، إنّ
(١) المسند ١٨/ ٢١١ (١١٦٧٣)، وأبو يعلى ٢/ ٥١٩ (١٣٧٤). وصحّحه ابن حبّان من طريق درّاج ١٦/ ٢١٣ (٧٢٣٠). وذكر محقّقو المسند شواهد له. (٢) المسند ١٧/ ٣٣٢ (١١٢٣٠)، وأبو يعلى ٢/ ٥٢٣ (١٣٨٢)، ونسبه الهيثميّ لأحمد، وحسّن إسناده - المجمع ١٠/ ٣٣٥. ومن طريق درّاج صحّحه الحاكم ٤/ ٦٠٩ على شرط الشيخين، ووافقه الذهبي، وصحّحه ابن حبان ٧/ ٤٠٩ (٣١٤٠). والرواية في المسند "ينبتون" يوافقها ما في المجمع وأبي يعلى. وفي المستدرك كما هي عندنا. وفي ابن حبان "ينشأ". وللحديث شاهد في الصحيحين عن هريرة - الجمع ٣/ ١٤٩ (٢٣٧٠). (٣) المسند ١٨/ ٢٥١ (١١٧٢٦)، وهو حديث صحيح رواه الشيخان عن أبي هريرة وأبي شريح - الجمع ٣/ ٦٦، ٣٩٩ (٢٢٤٧، ٢٨٩١). (٤) المسند ١٨/ ٢٥٢ (١١٧٢٧)، وإسناده كسابقته. وحسّن الهيثمي هذا الإسناد كعادته فيه ٤/ ١٨٦. قال محقّق المسند: "فكفّارتها تركها" مخالف للروايات الصحيحة التي توجب الكفّارة بالحنث فيها.