كتاب جامع المسانيد لابن الجوزي

حرف السين - (١٨٧) مسند أبي سعيد سعد بن مالك، الخدري - ج: 3 - ص: 128

الذي أُسِّسَ على التّقوى، فقال الخُدري: هو مسجد رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-، وقال العَمري: هو مسجد قُباء، فأتَيا رسولَ اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-، فسألاه عن ذلك، فقال: "هو هذا المسجد" لمسجد رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-. وقال: "في ذلك خير كثير": يعني مسجد قباء (١).

(٢٠٥١) الحديث الحادي والعشرون بعد المائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا يحيى ابن غيلان قال: حدّثنا رِشدين قال: حدّثني عمرو بن الحارث عن أبي السَّمح عن أبي الهَيثم عن أبي سعيد الخدري:

أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "المؤمنون في الدنيا على ثلاثة أجزاء: الذين آمنوا باللَّه ورسوله ثم لم يرتابوا، وجاهدوا بأموالهم وأنفسهم في سبيل اللَّه. والذي يأمَنُه النّاس على أموالهم وأنفسهم. ثم الذي إذا أشرف على طَمَعٍ تَرَكَه للَّه عزّ وجلّ" (٢).

(٢٠٥٢) الحديث الثاني والعشرون بعد المائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا سعيد ابن منصور قال: حدّثنا عبد العزيز بن محمد قال: أخبرني رُبَيح بن عبد الرحمن بن أبي سعيد عن أبيه عن أبي سعيد الخدري:

أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- ضحَّى بكبشَين أقرنَين (٣)، فقال: "هذا عنّي وعمّن لم يُضَحِّ من أُمّتي" (٤).

(٢٠٥٣) الحديث الثالث والعشرون بعد المائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عبد اللَّه ابن محمد بن أبي شيبة، قال عبد اللَّه بن أحمد: وسَمِعْتُه أنا منه، قال: حدّثنا أبو خالد الأحمر عن الأعمش عن الضحّاك المِشْرَقيّ عن أبي سعيد الخدري:

---

(١) المسند ١٧/ ٢٧١ (١١١٧٨). وهو من طرق عن أنيس: الترمذي ٢/ ١٤٤ (٣٢٣) وقال: حسن صحيح، وأبو يعلى ٢/ ٢٧٢ (٩٨٥)، وصحيح ابن حبّان ٤/ ٥٠٦ (١٦٢٦)، وصحّحه الحاكم والذهبي ١/ ٤٨٧ على شرط مسلم.
(٢) المسند ١٧/ ١٠٢ (١١٠٥٠). ونقله في المجمع ١/ ٥٧، ٦٨، وأعلّه بأبي السَّمْح درّاج، وثّقه ابن معين وضعّفه غيره. أما محقّقو المسند فحكموا على إسناده بالضعف، لضعف رِشدين بن سعد، وأبي السَّمح في روايته عن أبي الهيثم، سليمان بن عمرو العُتواري.
(٣) في المسند "بكبش أقرن" ويؤيّده ما في الإتحاف والأطراف.
(٤) المسند ١٧/ ١٠٣ (١١٠٥١)، ورجاله ثقات غير رُبَيح، فمختلف فيه. التهذيب ٢/ ٤٥٥. وقد أخرجه الحاكم من طريق عبد العزيز الدراوردي، وقال: صحيح الإسناد ولم يخرجاه. ووافقه الذهبي ٤/ ٢٢٨. وحكم محقّقو المسند على الحديث بالصحّة، وعلى سنده بأن فيه ضعفًا خفيفًا، وذكروا شواهد للحديث.