كتاب التفسير المأمون على منهج التنزيل والصحيح المسنون

١٢ - سورة يوسف - منهاج السورة - ج: 4 - ص: 112

فقوله تعالى: {إِذْ قَالَ يُوسُفُ لِأَبِيهِ يَاأَبَتِ إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ رَأَيْتُهُمْ لِي سَاجِدِينَ}.

قال ابن عباس: (كانت الرؤيا فيهم وحيًا). وقال قتادة: (رأى أبويه وإخوته سجودًا له). وقال: (الكواكب إخوته، والشمس والقمر أبواه). وعن ابن جريجٍ: (قوله: {إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًا}، إخوته {وَالشَّمْسَ}، أمه، {وَالْقَمَرَ}، أبوه).

فالآية إخبار من الله تعالى لنبيه محمد - صلى الله عليه وسلم - عن قصة أخيه يوسف عليه الصلاة والسلام مع أبيه يعقوب صلوات الله وسلامه عليه، وما كان من رؤيته لأحد عشر كوكبًا - والذين كانوا إخوته - أحد عشر رجلًا - والشمس والقمر عبارة عن أبيه وأمه، فوقع تفسير هذه الرؤيا بعد أربعين سنة، وقيل: ثمانين سنة، والله تعالى أعلم. وذلك حين رفع أبويه على العرش، وهو سريره، وإخوته بين يديه، كما قال تعالى في آخر هذه السور: {وَرَفَعَ أَبَوَيْهِ عَلَى الْعَرْشِ وَخَرُّوا لَهُ سُجَّدًا وَقَالَ يَاأَبَتِ هَذَا تَأْوِيلُ رُؤْيَايَ مِنْ قَبْلُ قَدْ جَعَلَهَا رَبِّي حَقًّا} [يوسف: ١٠٠].

وقد جاءت السنة الصحيحة بوفير الثناء وأعطره على يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم عليهم الصلاة والسلام، في ذرية عطرة اختصَّها الله تعالى بالنبوة:

الحديث الأول: أخرج البخاري في صحيحه، وأحمد في مسنده، عن ابن عمر: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: [الكريم ابنُ الكريم ابنُ الكريم ابنُ الكريم، يوسف بنُ يعقوبَ بن إسحاقَ بن إبراهيم] (١).

الحديث الثاني: أخرج البخاري ومسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: [سُئِلَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: أيُّ الناس أكرمُ؟ قال: أكرمُهم عند الله أتقاهم. قالوا: ليس عن هذا نسألُك. قال: فأكرمُ الناس يوسف نبي الله، ابنُ نبي الله، ابن نبي الله، ابنِ خليل الله. قالوا: ليسَ عن هذا نسألك. قال: فعن معادن العرب تسألوني؟ قالوا: نعم. قال: فخيارُكم في الجاهلية خيارُكم في الإسلام إذا فَقِهُوا] (٢).

---

(١) حديث صحيح. أخرجه البخاري في الصحيح (٣٣٩٠)، (٤٦٨٨) من حديث ابن عمر رضي الله عنهما، وأخرجه أحمد (٢/ ٩٦)، والبغوي في "شرح السنة" (٣٥٤٧).
(٢) حديث صحيح. أخرجه البخاري (٣٣٥٣)، (٣٣٧٤)، (٣٣٨٣)، وأخرجه مسلم (٢٣٧٨)، (٢٥٢٦)، وأخرجه أحمد (٢/ ٢٥٧)، وابن حبان (٩٢)، (٦٣٦)، وغيرهم.