كتاب أعلام مالقة

حرف الياء - ١٧٣ - يحيى بن الحسن بن محمد بن أحمد بن عبد الرحمن بن صفوان - ص: 371

إني أظنّهما جارا به حسدا … وكلّ ذي حسد لا شكّ مدحور (١)

كأنّ زورقه الجاري (بصفحته) (٢) … جفن قد استلّ من إنسانه النّور / ٢٠٥ /

لمّا انحدرت إلى شطّ المجاز وقد … تقدّمتك التّهاني والتّباشير

وهبّت الرّيح طيبا عند ما فصلت … به الرّكائب في البيداء والعير

فطار فينا سرور لو يخوض بنا … في لجّة البحر أضحى وهو معبور

فمن مقيم، إلى لقياك مرتقب … ومدلجين لهم جدّ وتشهير

فبينما نحن في أنس وفي فرح … والكلّ منّا بقرب الدّار مسرور

وافى المصاب بباك وهو مبتسم … وهائم منه في الضّدّين تفكير

يبكي ويضحك لا عقل ينبّهه … كما تحرّق دون القصد مخدور

يا واصلا لم يصل والنّاس قد وصلوا … كأنّما هو طيف، زار، مذعور

أستودع الله منك القبر أيّ فتى … على الفضائل والآداب مفطور

مبارك لو ينيل التّرب سائله … لعاد تبرا تساويه الدّنانير

له من الجنّ تسخير يخلّصه … ومن تناوله الميمون إكسير

حسيب ريّة من قوم لهم شرف … تزهى الدّواوين منه والدّفاتير

سيوفهم فتحتها وهي مغلقة … حتّى اشتفى الدّين منها وهو موتور

قيس (٣) وما القيس إلاّ سادة نجب … تزهى القبائل منهم والعشائير

توارثوا المجد من جدّ إلى ولد … يأتي أكابر إن مرّت أكابير

حتّى أتيت أبا بكر قد اجتمعت … لك الفضائل منهم والمآثير

فرد تفتّق عنه كلّ مكرمة … كما تفتّق في الرّوض الأزاهير

يبكيك كلّ طريد الدّار منتزح … عن الأقارب أعيته المعاذير

قد كان منك إلى ظلّ ومستند … يأوي، ويعقبه، المعسور، ميسور

يبكيك طالب حاجات معذّرة … (له) (٤) لبابك إدلاج وتهجير

---

(١) في الأصل أ: مجدور / وفي أصل الفقيه بو خبزة: محذور.
(٢) ما بين القوسين زيادة ليستقيم الوزن والشعر.
(٣) في الأصل أ: قين وما القين إلا
(٤) زيادة ليستقيم الوزن والشعر.