وأما حديث ابن عباس فأخرجه النسائي في "الكبرى" (٣٣٠١) والطبراني في "الكبير" (١٢٠٢٧) والمزي في "التهذيب" (٨/ ٢٧١) من طريق المعافى بن سليمان الجزري ثنا خطاب بن القاسم عن خُصيف عن عكرمة عن ابن عباس أنّ النبي - صلى الله عليه وسلم - دخل على عائشة وحفصة وهما صائمتان ثم خرج فرجع وهما تأكلان. فقال "ألم تكونا صائمتين؟ قالتا: بلى، ولكن أهدي لنا هذا الطعام فأعجبنا فأكلنا منه، قال "صوموا يوما مكانه".
وذكره ابن أبي حاتم في "العلل" (١/ ٢٥٦) من جهة محمد بن موسى بن أَعْين عن خطاب بن القاسم به.
قال النسائي: هذا حديث منكر، وخصيف ضعيف في الحديث، وخطاب لا علم لي به" تحفة الأشراف ٥/ ١٢٩ - ١٣٠
قلت: خطاب وثقه ابن معين وغيره، واختلف فيه قول أبي زرعة.
وخالفه عبد السلام بن حرب الكوفي فرواه عن خُصيف عن سعيد بن جبير مرسلاً.
أخرجه ابن أبي شيبة (٣/ ٢٩)
وخصيف هو ابن عبد الرحمن الجزري اختلفوا فيه.
٥١٥ - عن أنس رفعه "أقضى أمتي عليّ بن أبي طالب"
قال الحافظ: أخرجه البغوي" (١)
تقدم الكلام عليه فانظر حديث "أرحم أمتي بأمتي أبو بكر ... "
٥١٦ - عن مروان بن سعيد بن المعلى أنّ النبي - صلى الله عليه وسلم - كان معتكفا في المسجد فاجتمع إليه نساؤه ثم تفرقن، فقال لصفية "أقلبك إلى بيتك" فذهب معها حتى أدخلها بيتها"
قال الحافظ: وروى عبد الرزاق من طريق مروان بن سعيد بن المعلى: فذكره" (٢)
أخرجه عبد الرزاق (٨٠٦٦) عن ابن جُريج عن رجل عن مورق بن سعيد عن ابن المعلى به وزاد "وهو معتكف"
وإسناده ضعيف للذي لم يسم.
(١) ٩/ ٢٣٣ (كتاب التفسير - سورة البقرة - باب قوله: {مَا نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنْسِهَا} [البَقَرَة: ١٠٦])
(٢) ٥/ ١٨٣ (كتاب الصوم - أبواب الاعتكاف - باب هل يخرج المعتكف لحوائجه)