كتاب أنيس الساري (تخريج أحاديث فتح الباري)

المجموعة الأولى - حرف الهمزة - ج: 1 - ص: 742

وأخرجه البخاري في "الكبير" (٣/ ١/ ٣٥٧) عن أبي جعفر (١) ثنا مروان بن معاوية به.

وأخرجه أبو نعيم في "الصحابة" (٦٤٢٥) من طريق حفص بن عبد الله الحلواني ثنا مروان به.

وعبد الرحمن بن نوفل ترجمه البخاري وابن أبي حاتم في كتابيهما ولم يذكرا فيه جرحا ولا تعديلا، وذكره ابن حبان في "الثقات" (٥/ ١١٢)، ولم يذكروا عنه راويا إلا أبا مالك الأشجعي فهو مجهول.

وللحديث شاهد عن البراء بن عازب وعن أنس بن مالك

فأما حديث البراء فأخرجه ابن مردويه كما في "الدر المنثور" (٨/ ٦٥٧)

قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لنوفل بن معاوية الأشجعي "إذا أتيت مضجعك للنوم فاقرأ: {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ (١)} [الكافرون: ١] فإنك إذا قرأتها فقد برئت من الشرك".

وأما حديث أنس فأخرجه البيهقي في "الشعب" (٢٢٩١) عن علي بن أحمد بن عبدان الشيرازي ثنا أحمد بن عبيد ثنا محمَّد بن عبد الله الدينوري ثنا سليمان بن داود ثنا يزيد بن خالد عن شيبان عن قتادة عن أنس قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لمعاذ "اقرأ {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ (١)} [الكافِرون: ١] عند منامك فإنها براءة من الشرك".

وقال: هو بهذا الإسناد منكر، وإنما يعرف بالإسناد الأول - أي إسناد حديث نوفل -"

قلت: الحديث بمجموع طريقيه وشاهديه لا ينزل عن رتبة الحسن والله تعالى أعلم.

٥٠٤ - "أقرؤكم أُبَي"

سكت عليه الحافظ (٢).

تقدم الكلام عليه فانظر حديث "أرحم أمتي بأمتي أبو بكر"

٥٠٥ - "أقرؤكم أُبَي وأفرضكم زيد"

سكت عليه الحافظ (٣).

انظر الحديث الذي قبله.

---

(١) أظنه محمد بن جعفر السَّمْناني.
(٢) ٢/ ٣١٢ (كتاب الصلاة - أبواب الأذان - باب إذا استووا في القراءة فليؤمهم أكبرهم)
(٣) ٨/ ١٠٩ (كتاب أحاديث الأنبياء - باب فضل عائشة)