كتاب أنيس الساري (تخريج أحاديث فتح الباري)

المجموعة الأولى - حرف الهمزة - ج: 1 - ص: 737

وقال الذهبي: قلت: بل منكر"

قلت: رواته ثقات.

ورواه خالد الحَذَّاء عن يوسف أبي (١) يعقوب عن محمد بن حاطب أو (٢) الحارث بن حاطب.

أخرجه البخاري في "الكبير" (٤/ ٢/ ٣٧٣) وابن أبي عاصم (٧٨٥) وأبو يعلى (٢٨) والطبراني في "الكبير" (٣٤٠٩) وأبو نعيم في "الصحابة" (٢٠٤١) وابن الأثير في "أسد الغابة" (١/ ٣٨٥)

قال الذهبي: هذا خبر منكر" سير الأعلام ٣/ ٣٦٦

وقال الهيثمي: رجاله ثقات إلا إني لم أجد ليوسف أبي يعقوب سماعا من أحد من الصحابة" المجمع ٦/ ٢٧٧

٥٠٣ - "اقرأ: {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ (١)} [الكافرون: ١] في كل ليلة ونَمْ على خاتمتها فإنها براءة من الشرك"

قال الحافظ: حديث فروة بن نوفل عن أبيه أنّ النبي - صلى الله عليه وسلم - قال لنوفل: فذكره، صحيح أخرجه أصحاب السنن وابن حبان والحاكم" (٣)

حسن

يرويه أبو إسحاق السبيعي واختلف عنه:

- فقال غير واحد: عن أبي إسحاق عن فروة بن نوفل الأشجعي عن أبيه قال: دفع إلي النبي - صلى الله عليه وسلم - ابنة أم سلمة وقال: "إنما أنت ظِئْري" قال: فمكث ما شاء الله، ثم أتيته فقال "ما نعلت الجارية أو الجويرية؟ " قلت: عند أمها، قال "فمجيء ما جئت؟ " قلت: تعلمني ما أقول عند منامي، فقال "اقرأ عند منامك: {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ (١)} [الكافرون: ١] ثم نَمْ على خاتمتها فإنّها براءة من الشرك"

أخرجه أبو عبيد في "فضائل القرآن" (ص ١٤١) وابن أبي شيبة (٩/ ٧٤ و ١٠/ ٢٤٩)

---

(١) عند ابن أبي عاصم وابن الأثير والطبراني وأبي يعلى وأبي نعيم "بن" والصواب ما أثبته وهو عند البخاري لأنّ يوسف هو ابن سعد يكنى أبا يعقوب.
(٢) عند الطبراني وأبي نعيم "أنّ" وعند البخاري "أبي"
(٣) ١٣/ ٣٧٣ (كتاب الدعوات - باب التعوذ والقراءة عند النوم)