كتاب أنيس الساري (تخريج أحاديث فتح الباري)

المجموعة الأولى - حرف الهمزة - ج: 1 - ص: 709

أخرجه الخطيب في "تاريخه" (٩/ ٤٠٤) وابن عساكر (تراجم النساء ص ٣٧٧ - ٣٧٨) من طريقه.

الرابع: يرويه علي بن مجاهد الرازي عن حميد الطويل عن أنس رفعه "خير نساء العالمين أربع: فذكرهن".

أخرجه الخطيب في "تاريخه" (٧/ ١٨٥) وابن عساكر (تراجم النساء ص ٣٧٨) من طريقه

عن أبي يحيى جعفر بن محمد الرازي ثنا محمد بن حميد ثنا علي بن مجاهد به.

وإسناده ضعيف لضعف محمد بن حميد الرازي.

وأما حديث جابر فأخرجه الآجري (١٦٠٦ و ١٦٨٥) وأبو الشيخ في "الطبقات" (٤١٥ و ٤٤٦) وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" (٢/ ١١٧) ومحمد بن عبد الباقي الأنصاري في "المشيخة الكبرى" (٤١١) وابن عساكر (تراجم النساء ص ٣٧٨) من طريق يحيى بن حاتم بن زياد العسكري ثنا بشر بن مهران بن حمدان الهاشمي الكوفي الحذّاء ثنا محمد بن دينار عن داود بن أبي هند عن الشعبي عن جابر رفعه "حسبك منهنّ أربع. سيدات العالمين: فذكرهن".

يحيى بن حاتم وثقه أبو الشيخ، وبشر ويقال بشير قال ابن أبي حاتم: ترك أبي حديثه وأمرني أن لا اقرأ عليه حديثه، وذكره ابن حبان في "الثقات"، ومحمد بن دينار هو الطاحي مختلف فيه، وداود والشعبي ثقتان مشهوران.

وأما حديث عائشة فأخرجه الحاكم (٣/ ١٨٥ - ١٨٦) عن أحمد بن جعفر القَطِيْعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال: وجدت في كتاب أبي بخط يده ثنا سعد بن إبراهيم بن سعد ويعقوب بن إبراهيم قالا: ثنا أبي عن صالح عن ابن شهاب عن عروة عن عائشة رفعته "سيدات نساء أهل الجنة أربع: فذكرهن".

وإسناده صحيح.

٤٩٣ - "أفطر الحاجم والمحجوم"

قال الحافظ: ونقل الترمذي عن البخاري أنّه قال: ليس في هذا الباب أصح من حديث شداد وثوبان، قلت: فكيف بما فيهما من الاختلاف؟ يعني عن أبي قِلابة، قال: كلاهما عندي صحيح لأنّ يحيى بن أبي كثير روى عن أبي قلابة عن أبي أسماء عن ثوبان، وعن أبي قلابة عن أبي الأشعث عن شداد، روى الحديثين جميعا، يعني فانتفى الاضطراب