للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة
<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث / الرقم المسلسل:

وأخرجه الترمذي (٣٨٧٨) وابن أبي عاصم في "الآحاد" (٢٩٦٠) وأبو يعلى في "معجمه" (١٣) وفي "مسنده" (٣٠٣٩) والطحاوي في "المشكل" (١٤٧) وابن حبان (٦٩٥١ و ٧٠٠٣) والطبراني في "الكبير" (٢٢/ ٤٠٢ و ٢٣/ ٧) والآجري في "الشريعة" (١٦٠٣ و ١٦٠٤ و ١٨٦٣) والحاكم (٣/ ١٥٧) واللالكائي في "السنة" (٢٧٤٤) وأبو نعيم في "الحلية" (٢/ ٣٤٤) وفي "الصحابة" (٧٣٢٥ و ٧٣٧٢) والبغوي في "معالم التنزيل" (١/ ٣٤٦) وابن عساكر (تراجم النساء ص ٣٧٥ - ٣٧٦ و ٣٧٦ و ٣٧٧) من طرق عن عبد الرزاق به.

قال الترمذي: هذا حديث صحيح"

وقال أبو نعيم: غريب من حديث قتادة، تفرد عنه معمر"

وقال الحافظ: إسناده صحيح" الفتح ٧/ ٢٨٢

قلت: رواته ثقات إلا أنّ فيه عنعنة قتادة فإنّه كان مدلسا، لكنّه قد توبع كما سيأتي.

الثاني: يرويه معمر عن الزهري عن أنس مرفوعا به.

أخرجه أحمد في "فضائل الصحابة" (١٣٣٢ و ١٣٣٨) ومن طريقه الحاكم (٣/ ١٥٧ - ١٥٨)

عن عبد الرزاق عن معمر به.

وقال الحاكم: صحيح على شرط الشيخين"

الثالث: يرويه أبو جعفر الرازي عن ثابت عن أنس رفعه "خير نساء العالمين: فذكرهن"

أخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد" (٢٩٦١) عن يوسف بن موسى القطان ثنا تميم بن زياد الداري عن أبي جعفر به.

وأخرجه ابن عساكر (تراجم النساء ص ٣٧٨) من طريق الحسين بن إسماعيل المَحَاملي ثنا يوسف بن موسى به.

واختلف على يوسف بن موسى في شيخه، فرواه القاسم بن زكريا المطرز عنه قال: ثنا تميم بن الجعد ثنا أبو جعفر الرازي به.

أخرجه الطبراني في "الكبير" (٢٢/ ٤٠٢) وابن الأثير في "أسد الغابة" (٧/ ٨٣) من طريقه.

واختلف فيه على أبي جعفر الرازي، فرواه عبد الرحمن بن عبد الله بن سعد الدَّشتكي عنه عن أبي عبد الرحمن محمد بن سعيد عن ثابت عن أنس به.

<<  <  ج: ص:  >  >>