ولم ينفرد الحسن بن محمد بن الصباح به بل تابعه يحيى بن أيوب عن شبابة بن سوّار عن عاصم بن محمد.
على الوجه الأول.
أخرجه ابن الأعرابي (ق ٢٣٧/ ب).
وتابع شبابة على الوجه الثاني أبو أحمد حسين بن محمد المرُّوذي.
قال ابن خزيمة (١٣١٢): ثنا الجوهري ثنا حسين بن محمد أبو أحمد عن عاصم بن عمر به.
واختلف فيه على محمد بن سوقة، فرواه جماعة عنه عن نافع عن ابن عمر موقوفًا.
أخرجه ابن خزيمة (١٣١٢) من طريق مروان بن معاوية الفزاري وعبد الله بن نمير ويعلي بن عبيد الطنافسي عن محمد بن سوقة به.
وأخرجه ابن أبي شيبة (٢/ ٣٦٥) عن أبي خالد سليمان بن حيان الأحمر عن محمد بن سوقة به.
٤٦٦٦ - حديث جابر رفعه "يُبعث كل عبد على ما مات عليه".
قال الحافظ: أخرجه مسلم (٢٨٧٨) (١).
٤٦٦٧ - "يَبعث الله الناس فيكسوني ربي حلة خضراء فأقول ما شاء الله أن أقول فذلك المقام المحمود"
قال الحافظ: ووقع في صحيح ابن حبان من حديث كعب بن مالك مرفوعًا: فذكره" (٢).
تقدم الكلام عليه في حرف الهمزة فانظر حديث "أكون أنا وأمتي على تل".
٤٦٦٨ - "يبعثون على نياتهم".
قال الحافظ: أخرجه مسلم (٢٨٨٢ و٢٨٨٤) من حديث عائشة وأم سلمة" (٣)
(١) ١٤/ ١٧٢ (كتاب الرقاق - باب الحشر) و١٦/ ١٣٢ (كتاب الفتن - باب إذا أنزل الله بقوم عذابا).
(٢) ٢/ ٢٣٦ (كتاب الصلاة - أبواب الأذان - باب الدعاء عند النداء).
(٣) ١/ ١٢ (باب كيف كان بدء الوحي).