قال الحاكم: صحيح على شرط الشيخين".
وتعقبه الذهبي فقال: قلت: ما خرجا لابن سمعان شيئًا ولا روى عنه غير ابن أبي ذئب، وقد تكلم فيه".
وقال الهيثمي: رجاله ثقات" المجمع ٣/ ٢٩٨.
قلت: وإسناده صحيح، وسعيد بن سمعان وإن لم يخرج له الشيخان فقد وثقه العجلي والنسائي وابن حبان والدارقطني، ولم أر أحدا تكلم فيه إلا الأزدي، والأزدي متكلم فيه، وروى عنه غير ابن أبي ذئب: أبو سعيد سابق بن عبد الله الجزري الرقي كما في "التهذيب".
والحديث أخرجه الأزرقي في "أخبار مكة" (١/ ٢٧٨) عن جده ثنا سعيد بن سالم عن عثمان بن ساج أني رجل عن سعيد بن سمعان (١) أنّه سمع أبا هريرة يحدث أبا قتادة رفعه: فذكره.
وسعيد بن سالم وعثمان بن عمرو بن ساج مختلف فيهما.
٤٦٦٥ - "يُبعث صاحب النخامة يوم القيامة وهي في وجهه".
قال الحافظ: وفي رواية لابن خزيمة من حديث ابن عمر مرفوعًا: فذكره" (٢).
أخرجه ابن خزيمة (١٣١٣) عن الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني ثنا شبابة ثنا عاصم بن محمد عن محمد بن سُوقة عن نافع عن ابن عمر مرفوعًا "يبعث صاحب النخامة في القبلة يوم القيامة وهي في وجهه".
وأخرجه ابن حبان (٣٣٣) عن عبد الرحمن بن زياد الكناني ثنا الحسن بن محمد بن الصباح به.
هكذا رواه ابن خزيمة والكناني عن الحسن بن محمد بن الصباح عن شبابة بن سوّار عن عاصم بن محمد به.
وخالفهما البزار (كشف ٤١٣) فرواه عن الحسن بن محمد بن الصباح ثنا شبابة بن سوّار ثنا عاصم بن عمر به.
فسمى شيخ شبابة: عاصم بن عمر.
(١) في المطبوع "إسماعيل" ولعله خطأ.
(٢) ٢/ ٥٤ (كتاب الصلاة - باب حك البزاق باليد من المسجد).