كتاب أنيس الساري (تخريج أحاديث فتح الباري)

المجموعة الأولى - حرف اللام ألف - ج: 9 - ص: 6509

وأما حديث عمران بن حصين فأخرجه الطبراني في "الكبير" (١٨/ ٢٠٦ - ٢٠٧) وأبو نعيم في "الحلية" (٧/ ١٧٦) من طرق عن زيد بن الحباب ثنا شعبة عن قتادة عن أبي السوار العدوي عن عمران مرفوعا "لا يقبل الله صلاة بغير طهور، ولا صدقة من غلول"

قال الهيثمي: رجاله رجال الصحيح" المجمع ١/ ٢٢٨

قلت: وإسناده صحيح رواته ثقات، ورواية شعبة عن قتادة مأمون فيها من تدليس قتادة، لأنّ شعبة كان لا يسمع منه إلا ما سمعه.

وأما حديث الزبير فأخرجه الطبراني في "الأوسط" (٦١٥١) عن محمد بن حنيفة الواسطي ثنا وهب بن حفص الحرّاني ثنا أبو قتادة الحرّاني ثنا الليث بن سعد عن هشام بن عروة عن أبيه عن الزبير مرفوعا "لا يقبل الله صلاة إلا بطهور، ولا صدقة من غلول"

وقال: لم يَرو هذا الحديث عن الليث بن سعد إلا أبو قتادة الحراني، ولا يُروى عن الزبير إلا بهذا الإسناد"

قلت: وأبو قتادة الحراني واسمه عبد الله بن واقد قال مسلم والنسائي والجوزجاني: متروك الحديث، وقال البخاري: سكتوا عنه.

ووهب بن حفص قال ابن حبان: كان شيخا مغفلا يقلب الأخبار ولا يعلم ويخطئ فيها ولا يفهم، لا يجوز الاحتجاج بخبره إذا انفرد.

وقال الدارقطني: كان ضعيفًا.

وقال أبو عروبة الحراني: كذاب يضع الحديث.

٤٥٤٨ - حديث أبي موسى رفعه "لا يقبل الله صلاة رجل في جسده شيء من خَلُوق"

قال الحافظ: أخرجه أبو داود" (١)

ضعيف

أخرجه أحمد (٤/ ٤٠٣) والبخاري في "الكبير" (٢/ ١/ ٣٥٣) وأبو داود (٤١٧٨) والبزار (٣٠٧٩ و ٣٠٨٠) وأبو يعلى (٧٢٧٢) وابن عبد البر في "التمهيد" (٢/ ١٨٢ - ١٨٣) والمزي في "التهذيب" (٩/ ٥٢٩ - ٥٣٠) من طرق عن أبي جعفر الرازي عن الربيع بن أنس عن جديه زيد وزياد- وكانا يختلفان إلى أبي موسى بالبصرة يقرئهم القرآن- سمعا أبا موسى رفعه: فذكره.

---

(١) ١١/ ١٤٣ (كتاب النكاح- باب الوليمة ولو بشاة)