كتاب أنيس الساري (تخريج أحاديث فتح الباري)

المجموعة الأولى - حرف اللام ألف - ج: 9 - ص: 6508

أخرجه ابن عدي (١/ ٢٨٢)

وإسماعيل بن مسلم قال أبو حاتم وغيره: ضعيف الحديث.

ولم ينفرد به بل تابعه زكريا بن أبي زائدة عن أبي إسحاق به.

أخرجه أبو يعلى في "معجمه" (٢٩٧) والطبراني في "الكبير" (١٠٢٧٦) من طريق مسروق بن المرَزُبان الكوفي ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة عن أبيه به.

- وقال سفيان الثوري: عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة عن ابن مسعود موقوفًا.

أخرجه الدارقطني في "العلل" (٥/ ٢٨٥)

وقال: وهو الصواب"

قلت: وإسناده ضعيف، أبو إسحاق مدلس ولم يذكر سماعا من أبي عبيدة، وأبو عبيدة قال الترمذي وغيره: لم يسمع من أبيه.

الثاني: يرويه أبو السَّفَر سعيد بن يُحْمِد الكوفي عن الأسود عن ابن مسعود مرفوعا "لا يقبل الله صلاة بغير طهور، ولا صدقة من غلول، وابدأ بمن تعول"

أخرجه الطبراني في "الكبير" (١٠٢٠٥) من طريق عباد بن أحمد العَرْزَمي ثنا عمي عن أبيه عن إسماعيل بن أبي خالد عن أبي السفر به.

قال الهيثمي: وفيه عباد بن أحمد العرزمي وهو متروك" المجمع ١/ ٢٢٧

وأما حديث أبي بكر فأخرجه أبو عوانة (١/ ٢٣٦ - ٢٣٧) والعقيلي (٢/ ٢٨٤) من طريق عبد الله بن عمرو الواقعي ثنا زهير بن معاوية عن جابر عن الشعبي عن مسروق عن عائشة قالت: سمعت أبا بكر الصديق رفعه "لا يقبل الله صدقة من غلول، ولا صلاة بغير طهور، وابدأ بمن تعول"

قال العقيلي: لا يتابع على الواقعي بهذا الإسناد من جهة تثبت"

وأسند عن ابن المديني قال: الواقعي يضع الحديث"

ورواه عمرو بن شَمِر الكوفي عن جابر الجعفي عن الشعبي عن مسروق عن عائشة مرفوعا ولم يذكر أبا بكر.

أخرجه أبو أحمد الحاكم في "شعار أصحاب الحديث" (ص ١٣٥) والدارقطني (١/ ٣٥٥)

وقال: عمرو بن شمر وجابر ضعيفان"