أخرجه أحمد (٥/ ٤١٦) عن محمد بن عبيد الطنافسي ثنا واصل به.
وإسناده ضعيف لضعف واصل بن السائب الرقاشي وأبي سورة ابن أخي أبي أيوب.
٤٤٦٢ - عن عثمان بن مظعون أنّه قال: يا رسول الله، إني رجل يشقّ عليّ العزوبة فأذن لي في الخصاء، قال "لا، ولكن عليك بالصيام"
قال الحافظ: أخرجه الطبراني" (١)
أخرجه ابن سعد (٣/ ٣٩٥) والبخاري في "الكبير" (٣/ ٢/ ٢١٠) ويعقوب بن سفيان في "المعرفة" (١/ ٢٧٢ - ٢٧٣) عن إسماعيل بن عبد الله بن أبي أويس المدني ثني عبد الملك بن قدامة بن إبراهيم بن محمد بن حاطب الجُمَحي عن أبيه وعن عمر بن حسين أيضًا عن عائشة بنت قدامة بن مظعون عن أبيها عن أخيه عثمان بن مظعون أنّه قال: يا رسول الله، إني رجل تشقّ عليّ العزبة في المغازي فتأذن لي يا رسول الله في الخصاء فأختصى؟ قال "لا، ولكن عليك يا ابن مظعون بالصيام فإنّه مَجْفَر"
وأخرجه أبو القاسم البغوي في "الصحابة" (١٧٩٢) عن أبي موسى هارون بن عبد الله الحمال ثنا إسماعيل بن أبي أويس به.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٨٣٢٠) عن علي بن المبارك الصنعاني ثنا إسماعيل بن أبي أويس به.
وأخرجه أبو نعيم في "الصحابة" (٤٩٢٤) عن الطبراني به.
وأخرجه البيهقي في "الشعب" (٣٣٢٤) من طريق أبي القاسم عبد الله بن يحيى الغساني ثنا إسماعيل بن أبي أويس به.
قال العراقي: رواه البغوي والطبراني في معجمي الصحابة بإسناد حسن" تخريج أحاديث الإحياء للحداد ٤/ ١٥٦٥ - ١٥٦٦
قال الهيثمي: وفيه عبد الملك بن قدامة الجمحي وثقه ابن معين وغيره، وضعفه جماعة، وبقية رجاله ثقات" المجمع ٤/ ٢٥٣
قلت: وإسماعيل مختلف فيه كذلك، وقدامة بن إبراهيم ذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال الحافظ: مقبول، أي حيث يتابع، وقد توبع.
(١) ١١/ ١٨ - ١٩ (كتاب النكاح- باب ما يكره من التبتل)