الخبر أبو بردة عن أبي موسى مرفوعا، فمرة كان يحدث به عن أبيه مسندا، ومرّة يرسله، وسمعه أبو إسحاق من أبي بردة مرسلًا ومسندا معا، فمرة كان يحدث به مرفوعا، وتارة مرسلًا، فالخبر صحيح مرسلًا ومسندا معا لا شك ولا ارتياب في صحته"
ونسب الحاكم هذا الاحنتلاف إلى أصحاب أبي إسحاق فقال: لست أعلم بين أئمة هذا العلم خلافا على عدالة يونس بن أبي إسحاق وأنّ سماعه من أبي بردة مع أبيه صحيح، ثم لم يختلف على يونس في وصل هذا الحديث ففيه الدليل الواضح أنّ الخلاف الذي وقع على أبيه فيه من جهة أصحابه لا من جهة أبي إسحاق"
قلت: ولم ينفرد أبو إسحاق به بل تابعه أبو حصين عثمان بن عاصم الثقفي عن أبي بردة عن أبيه مرفوعا به.
أخرجه الحاكم (٢/ ١٧٢) من طرق عن أبي شيبة ابن أبي بكر بن أبي شيبة واسمه إبراهيم بن عبد الله بن محمد ثنا خالد بن يزيد الطبيب ثنا أبو بكر بن عياش عن أبي حصين به.
وإسناده حسن، وله شواهد فانظر الحديثين الذين بعده.
٤٤٥١ - "لا نكاح إلا بولي، والسلطان ولي من لا ولي له"
قال الحافظ: وعند الطبراني من حديث ابن عباس رفعه: فذكره، وفي إسناده حجاج بن أرطاة وفيه مقال، وأخرجه سفيان في "جامعه" ومن طريقه الطبراني في "الأوسط" بإسناد آخر حسن عن ابن عباس بلفظ "لا نكاح إلا بولي مرشد أو سلطان" (١)
له عن ابن عباس طرق:
الأول: يرويه حجاج بن أرطأة عن عكرمة عن ابن عباس مرفوعا "لا نكاح إلا بولي، والسلطان ولي من لا ولي له"
أخرجه أحمد (١/ ٢٥٠) عن مُعَمَّر بن سليمان الرقي عن حجاج به.
وأخرجه أبو يعلى (٤٩٠٧) عن عمرو بن محمد الناقد ثنا معمر بن سليمان به.
وأخرجه ابن الحطاب في "مشيخته" (٤٢) من طريق موسى بن عبد الرحمن القلاء ثنا معمر بن سليمان به.
وأخرجه ابن عساكر (ترجمة العباس بن أحمد الشافعي ص ٧١) عن ابن الحطاب به.
(١) ١١/ ٩٦ (كتاب النكاح- باب السطان ولي)