كتاب أنيس الساري (تخريج أحاديث فتح الباري)

المجموعة الأولى - حرف اللام ألف - ج: 9 - ص: 6190

وأخرجه الجورقاني في "الأباطيل" (٦٧٥) من طريق أبي بكر أحمد بن جعفر القَطيعي ثنا عبد الله بن أحمد به.

٤٣٤٨ - "لا تقولوا للمنافق سيدنا"

قال الحافظ: فعند أبي داود والمصنف في "الأدب" من حديث بريدة مرفوعا: فذكره، الحديث ونحوه عند الحاكم" (١)

أخرجه أحمد (٥/ ٣٤٦ - ٣٤٧) والبخاري في "الأدب المفرد" (٧٦٠) وأبو داود (٤٩٧٧) وابن أبي الدنيا في "الصمت" (٣٦٤) والنسائي في "اليوم والليلة" (٢٤٤) والطحاوي في "المشكل" (٥٩٨٧) والمحاملي في "أماليه" (٣٩١) وابن السني في "اليوم والليلة" (٣٩١) وابن منده في "التوحيد" (٢٨٣) والبيهقي في "الشعب" (٤٥٤٢) من طرق عن معاذ بن هشام الدستوائي ثني أبي عن قتادة عن عبد الله بن بريدة عن أبيه مرفوعا "لا تقولوا للمنافق سيدنا (٢)، فإنّه إن يكن سيدكم فقد أسخطتم ربكم"

قال المنذري والعراقي: إسناده صحيح" الترغيب ٣/ ٥٧٩ - تخريج أحاديث الإحياء للحداد ٤/ ١٧٨٩

قلت: رواته ثقات إلا أنّ فيه عنعنة قتادة فإنّه كان مدلسًا.

ولم ينفرد هشام الدَّسْتُوائي به بل تابعه ابن حوط عن قتادة عن عبد الله بن بريدة عن أبيه رفعه "إذا قال الرجل للمنافق سيدا فقد أهان الله"

أخرجه ابن المبارك في "الزهد" (١٨٦ - زوائد نعيم)

ولم ينفرد قتادة به بل تابعه عقبة (٣) بن عبد الله الاصم ثنا عبد الله بن بريدة عن أبيه رفعه "إذا قال الرجل للمنافق: يا سيد، فقد أغضب ربه تبارك وتعالى"

أخرجه الحاكم (٤/ ٣١١) وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" (٢/ ١٩٨) والبيهقي في "الشعب" (٤٨٥٤) والخطيب في "التاريخ" (٥/ ٤٥٤)

وقال الحاكم: صحيح الإسناد"

وتعقبه الذهبي فقال: قلت: عقبة ضعيف"

---

(١) ٦/ ١٠٤ (كتاب العتق- باب كراهية التطاول على الرقيق)
(٢) وفي لفظ "سيد"
(٣) ومن هذا الطريق أخرجه ابن عدي (٥/ ١٩١٧) بلفظ "إذا مدح الفاسق غضب الرب"