كتاب أنيس الساري (تخريج أحاديث فتح الباري)

حرف النون - فصل في "نهي" - ج: 8 - ص: 5690

وأما حديث أبي هريرة فأخرجه مسلم (١٥١٣) بلفظ "نهى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عن بيع الحصاة، وعن بيع الغرر"

وأما حديث ابن عباس فله عنه طرق:

الأول: يرويه النضر بن عبد الرحمن أبو عمر الخزاز عن عكرمة عن ابن عباس أنّ النبي-صلى الله عليه وسلم- نهى عن بيع الغرر.

أخرجه الطبراني في "الكبير" (١١٦٥٥) وابن عدي (٧/ ٢٤٨٧)

قال الهيثمي: وفيه النضر أبو عمر وهو متروك" المجمع ٤/ ٨٠

الثاني: يرويه أيوب بن عتبة اليمامي عن يحيى بن أبي كثير عن عطاء عن ابن عباس به.

أخرجه الطبراني (١١٣٤١) والخطيب في "التاريخ" (٧/ ٣)

وإسناده ضعيف لضعف أيوب بن عتبة.

الثالث: يرويه النعمان بن المنذر الدمشقي عن مكحول عن ابن عباس به.

أخرجه الطبراني في "مسند الشاميين" (١٢٦١) عن الحسين بن إسحاق التُّسْتَري ثنا جعفر بن مسافر ثنا يحيي بن حسان ثنا الهيثم بن حميد عن النعمان بن المنذر به.

وإسناده منقطع لأنّ مكحولا لم يسمع من ابن عباس.

وأما حديث سهل بن سعد فأخرجه الطبراني في "الأوسط" (٥٥١١) من طريق إسماعيل بن أبي الحكم المديني عن عبد العزيز بن أبي حازم عن أبيه عن سهل بن سعد قال: نهى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عن بيع الغرر.

وقال: لا يُروى هذا الحديث عن سهل إلا بهذا الإسناد، تفرد به إسماعيل بن أبي الحكم"

قلت: تابعه عبد الرحمن بن يونس السراج عن عبد العزيز عن أبيه عن سهل به.

أخرجه الدارقطني في "الأفراد" كما في "تخريج أحاديث المختصر" (١/ ٥٢٠ و ٥٢١) وابن جميع في "معجمه" (ص ٢٥٣ - ٢٥٤) وابن عبد البر في "التمهيد" (٢١/ ١٣٥) والذهبي في "السير" (٨/ ٣٢٣) وفي "تذكرة الحفاظ" (١/ ٢٦٩)

وقال الدارقطني: تفرد به عبد الرحمن بن يونس عن عبد العزيز، وقد رواه مالك عن أبي حازم عن سعيد بن المسيب مرسلًا، وهو أصح. لكن قد رواه عبد العزيز عن أبيه بالسندين فدل على أنّه حفظه"