طريق ابن أبي ليلى عن أبي الزبير عن جابر قال: نهى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أن يباع الطعام حتى يجري فيه الصاعان: صاع البائع، وصاع المشتري.
قال البوصيري: هذا إسناد ضعيف لضعف محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى" مصباح الزجاجة ٣/ ٢٤
وأما حديث أبي هريرة فأخرجه أبو يعلى في "معجمه" (٢٩٣) عن مسلم بن أبي مسلم الجرمي ثنا مخلد بن الحسين عن هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال: نهى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عن بيع الطعام حتى يجري فيه الصاعان، فيكون للبائع زيادة وعليه النقصان.
ومن طريقه أخرجه الخطيب في "الموضح" (٢/ ٤٠٠) وفي "تالي التلخيص" (٣٥١)
وأخرجه البزار (كشف ١٢٦٥) والطحاوي في "المشكل" (٥٩٠٢)
عن محمد بن عبد الرحيم البزاز صاعقة
والبيهقي (٥/ ٣١٦) وفي "الصغرى" (١٩٢٠)
عن أحمد بن عبد الرحمن بن مرزوق
قالا: ثنا مسلم بن أبي مسلم به.
قال البزار: لا نعلمه عن أبي هريرة إلا من هذا الوجه، تفرد به مخلد عن هشام"
وقال الهيثمي: وفيه مسلم بن أبي مسلم الجرمي ولم أجد من ترجمه، وبقية رجاله رجال الصحيح" المجمع ٤/ ٩٨.
قلت: مسلم ذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: ربما أخطأ، وترجمه الخطيب في "التاريخ" (١٣/ ١٠٠) وقال: كان ثقة"
وباقي رجال الإسناد كلهم ثقات فالإسناد صحيح.
وأما حديث أنس فأخرجه ابن عدي (٣/ ٨٨٦) من طريق أحمد بن بكر البالسي ثنا خالد بن يزيد القسري ثنا عبد الله بن عون عن محمد بن سيرين عن أنس قال: نهى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عن بيع الطعام حتى يجري فيه الصاعان، فيكون لك زيادته وعليك نقصانه.
وقال: هذا منكر عن ابن عون بهذا الإسناد، لا يرويه غير خالد بن يزيد، وعن خالد أحمد بن بكر البالسي، وأخاف أن يكون البلاء من أحمد بن بكر لا من خالد فإنّ أحمد ضعيف"