٣٧٣٤ - حديث ابن مسعود رفعه "من كانت له ابنة فأدبها وأحسن أدبها، وعلّمها فأحسن تعليمها، وأوسع عليها من نعمة الله التي أوسع عليه"
قال الحافظ: أخرجه الطبراني بسند واه" (١)
موضوع
أخرجه الخرائطي في "مكارم الأخلاق" (٦٨٣) والطبراني في "الكبير" (١٠٤٤٧) وابن عدي (٤/ ١٤٣٠) وأبو نعيم في "الحلية" (٥/ ٥٧) من طريق عبيد الله بن عمرو الآمدي ثنا طلحة بن زيد عن الأعمش عن أبي وائل عن ابن مسعود مرفوعاً "من كانت له ابنة فأدبها فأحسن تأديبها، وعلّمها فأحسن تعليمها، وأوسع عليها من نعم الله التي أسبغ عليه، كانت له منعة وسترة من النار" اللفظ للطبراني
قال ابن عدي: وهذا الحديث لا أعلم يرويه عن الأعمش غير طلحة بن زيد، ولا عن طلحة غير عبيد الله بن عمرو"
وقال أبو نعيم: غريب من حديث الأعمش، تفرد به الآمدي عن طلحة"
وقال العراقي: سنده ضعيف" تخريج الإحياء للحداد ٢/ ٩٩٥
وقال الهيثمي: وفيه طلحة بن زيد وهو وضاع" المجمع ٨/ ١٥٨
قلت: قال أحمد وابن المديني وأبو داود: طلحة بن زيد الرقي يضع الحديث.
٣٧٣٥ - حديث أبي أمامة رفعه "من كثر تفكره قل طعمه، ومن قلَّ تفكره كثر طعمه وقسا قلبه"
سكت عليه الحافظ (٢).
موضوع
أخرجه الحاكم (١/ ٢٨) وابن بشران (٥٢) والبيهقي في "الشعب" (٥٧٤٢ و ٥٧٤٣) وابن النقور في "الفوائد الحسان" (٥١) وابن عساكر في "معجم الشيوخ" (١٣٨١) وابن الجوزي في "الموضوعات" (١٤٤٣) من طرق عن محمد بن يونس الكُدَيمي ثنا عبد الله بن داود الواسطي التمار ثنا إسماعيل بن عياش عن ثور بن يزيد عن خالد بن مَعدان عن أبي أمامة مرفوعاً "عليكم بلباس الصوف تجدوا حلاوة الإيمان في قلوبكم، وعليكم بلباس
(١) ١٣/ ٣٤ (كتاب الأدب- باب رحمة الولد وتقبيله) (٢) ١١/ ٤٧٠ (كتاب الأطعمة - باب المؤمن يأكل في معي واحد)