وقال ابن حبان: كان ابن معين لا يقدم على القعنبي في مالك أحدا" الثقات ٨/ ٣٥٣
ولم ينفرد مالك به بل تابعه فليح بن سليمان ثنا وهب بن كيسان عن جابر موقوفاً.
أخرجه الرافقي (ق ١٨/ ب)
الثالث: يرويه أبو الحسن موسى بن أبي عائشة والحكم بن عتيبة عن عبد الله بن شداد بن الهاد واختلف عن موسى بن أبي عائشة:
- فرواه أبو حنيفة النعمان بن ثابت عن موسى بن أبي عائشة عن عبد الله بن شداد واختلف عنه:
• فقال غير واحد: عن أبي حنيفة عن موسى بن أبي عائشة عن عبد الله بن شداد عن جابر مرفوعاً.
أخرجه الدارقطني (١/ ٣٢٣) والرافقي (ق ١٨/ ب) وابن الجوزي في "التحقيق" (٥٢٩)
عن إسحاق بن يوسف الأزرق
وأبو نعيم في "مسند أبي حنيفة" (ص ٢٢٧ و ٢٢٨) والبيهقي في "المعرفة" (٣/ ٧٩) والخطيب في "الموضح" (٢/ ٤٠١)
عن مكي بن إبراهيم البلخي
والبيهقي في "القراءة" (٣٣٥) والخطيب في "الموضح" (٢/ ٤٠١) وفي "الفقيه" (١/ ٢٢٥ - ٢٢٦)
عن محمد بن الحسن الشيباني
والدارقطني (١/ ٣٢٤ - ٣٢٥) وأبو نعيم (ص ٢٢٦)
عن أسد بن عمرو البجلي
وأبو نعيم (ص ٢٢٦)
عن سعيد بن مسروق الكندي
و (ص ٢١٠ و ٢٢٧)
عن سعد بن الصلت الشيرازي
و (ص ٢٢٧)
عن إبراهيم بن طهمان الخراساني
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.