كتاب أنيس الساري (تخريج أحاديث فتح الباري)

المجموعة الأولى - حرف الميم - ج: 7 - ص: 5048

وخالفهم غير واحد فصححوا الحديث، منهم: ابن خزيمة وابن حبان.

وقال الحاكم: صحيح على شرط الشيخين"

وقال الدارقطني: رواته ثقات كلهم"

قلت: وهو كما قالوا، ولم ينفرد عيسى بن يونس به بل تابعه حفص بن غياث الكوفي عن هشام به.

أخرجه ابن ماجه (١٦٧٦) وابن خزيمة (٣/ ٢٢٦) والحاكم (١/ ٤٢٦) والبيهقي (٤/ ٢١٩)

وقال: تفرد به هشام بن حسان القُرْدُوسي"

قلت: وهو ثقة من أثبت الناس في ابن سيرين كما قال الحافظ في "التقريب".

وللحديث طريقين آخرين ضعيفين:

الأول: أخرجه ابن أبي شيبة (٣/ ٣٨) وأبو يعلى (٦٦٠٤) والدارقطني (٢/ ١٨٤ - ١٨٥ و ١٨٥) من طرق عن عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد المَقْبُري عن جده عن أبي هريرة به مرفوعاً.

وقال الدارقطني: عبد الله بن سعيد ليس بالقوي"

والثاني: أخرجه ابن عدي (٤/ ١٦٤١) لكن في إسناده عباد بن كثير الثقفي وهو متروك.

وله شاهد عن عبد الله الصنابحي رفعه "من أصبح صائما، فاحتلم أو احتجم أو ذرعه القيء فلا قضاء عليه، ومن استقاء فعليه القضاء"

أخرجه الطبراني في "الأوسط" (١٥٩١) عن أبي جعفر أحمد بن محمد بن حميد المقرئ البغدادي ثنا أبو بلال الأشعري ثنا محمد بن أبان القرشي عن زيد بن أسلم عن بن يسار عن الصنابحي به.

وقال: لم يروه عن زيد بن أسلم عن الصنابحي إلا محمد بن أبان"

وقال الهيثمي: وفيه أبو بلال الأشعري وهو ضعيف" المجمع ٣/ ١٧٠

قلت: ذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: يغرب ويتفرد، ولينه الدارقطني والحاكم.

وله شاهد آخر من حديث أبي سعيد أخرجه ابن وهب في "الموطأ" (٢٨٩) وفيه عطاء بن عجلان الحنفي قال ابن معين وغيره: ضعيف.