كتاب أنيس الساري (تخريج أحاديث فتح الباري)

المجموعة الأولى - حرف اللام - ج: 6 - ص: 4290

السوائي من ولد جابر بن سمرة عن عمه حرب بن خالد عن ميسرة مولى جابر بن سمرة عن جابر بن سمرة مرفوعاً "لعن الله من بدا بعد هجرة" ثلاثا "إلا في الفتنة، فإنّ البدو خير من المقام في الفتنة"

قال الهيثمي: وفيه من لم أعرفهم" المجمع ٥/ ٢٥٤

قلت: الغبري والسوائي لم أعرفهما، وحرب وميسرة ترجمهما البخاري وابن أبي حاتم في كتابيهما ولم يذكرا فيهما جرحا ولا تعديلا، وذكرهما ابن حبان في "الثقات" على قاعدته.

٣٠١٤ - "لعن الله من ذبح لغير الله"

قال الحافظ: ولمسلم (١٩٧٨) عن أبي الطفيل عن عليّ: ما خصنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بشيء لم يعم به الناس كافة إلا ما في قراب سيفي هذا، وأخرج صحيفة مكتوب فيها: فذكره" (١)

٣٠١٥ - حديث جابر قال: مرَّ النبي - صلى الله عليه وسلم - بحمار قد وُسِمَ في وجهه فقال: "لعن الله من فعل هذا، لا يَسِمُ أحد الوجه، ولا يضرب أحد الوجه"

قال الحافظ: وجاء في ذكر الوَسم في الوجه صريحا حديث جابر قال: فذكره، أخرجه عبد الرزاق (٨٤٥١) ومسلم (٢١١٦ و ٢١١٧) والترمذي (١٧١٠") (٢)

٣٠١٦ - حديث واثلة: لعن النبي - صلى الله عليه وسلم - المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء وقال: "أخرجوهم من بيوتكم" وأخرج النبي - صلى الله عليه وسلم - أنجشة، وأخرج عمر فلانا".

قال الحافظ: أخرجه الطبراني وتمام الرازي في "فوائده" من حديث واثلة" (٣)

ضعيف

أخرجه الطبراني في "الكبير" (٢٢/ ٨٥) وتمام في "الفوائد" (١٢٠٩) من طريق عنبسة بن سعيد عن حماد مولى بني أمية عن جناح موله الوليد عن واثلة بن الأسقع قال: فذكره.

وإسناده ضعيف لضعف عنبسة بن سعيد القطان.

---

(١) ١/ ٢١٥ (كتاب العلم - باب كتابة العلم)
(٢) ١٢/ ٩٤ (كتاب الذبائح - باب الوسم والعلم في الصورة)
(٣) ١٢/ ٤٥٣ (كتاب اللباس - باب إخراج المتشبهين بالنساء من البيوت)