أخرجه ابن سعد (٨/ ٢٨١) عن محمد بن عبيد الطنافسي والفضل بن دُكين قالا: ثنا زكريا به.
ورواته ثقات.
الثالث: يرويه الأَجْلَح بن عبد الله الكندي عن الشعبي قال: قالت أسماء بنت عميس: يا رسول الله، إنّ هؤلاء يزعمون أنا لسنا من المهاجرين، فقال "كذب من يقول ذلك، لكم الهجرة مرتين، هاجرتم إلى النجاشي وهاجرتم إليّ"
أخرجه ابن سعد (٨/ ٢٨١) عن عبد الله بن نمير عن الأجلح به.
وأخرجه ابن أبي شيبة (١٤/ ٥٢٠ - ٥٢١) عن علي بن مُسهر الكوفي عن الأجلح به.
ورواه يحيى بن سعيد القطان عن الأجلح فقال فيه: عن الشعبي عن أسماء.
أخرجه الطبراني في "الكبير"(٢٤/ ١٥٣)
والأجلح مختلف فيه.
١٧٥٤ - حديث قُرَّة بن إياس: قيل لرسول الله - صلى الله عليه وسلم -: الحياء من الدين، فقال:"بل هو الدين كله"
قال الحافظ: وللطبراني من حديث قرة بن إياس: فذكره" (١)
أخرجه البخاري في "الكبير" (٤/ ١/ ١٨١) ويعقوب بن سفيان (٢) في "المعرفة" (١/ ٣١١) وابن أبي الدنيا في "المكارم" (٨٧) ووكيع في "أخبار القضاة" (١/ ٣١٨ - ٣١٩) والطبراني في "الكبير" (١٩/ ٢٩ - ٣٠) وأبو نعيم في "الحلية" (٣/ ١٢٥) والبيهقي (١٠/ ١٩٤ - ١٩٥) وفي "الشعب" (٧٣١٣) من طريق محمد (٣) بن أبي السري العسقلاني ثني بكر بن بشر السلمي الترمذي العسقلاني ثني عبد الحميد بن سوار ثني إياس بن معاوية بن قرة المزني ثني أبي عن جدي قرة قال: كنا عند النبي - صلى الله عليه وسلم - فذكر عنده الحياء، فقالوا: يا رسول الله، الحياء من الدين، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - "بل هو الدين كله. إنّ الحياء والعفاف والعي- عي اللسان لا عي القلب- والعمل (٤) من الإيمان, وإنهن يزدن في الآخرة وينقصن
(١) ١٣/ ١٣٧ (كتاب الأدب- باب الحياء) (٢) أخرجه البيهقي في "الآداب" (١٩٩) عن أبي الحسين بن الفضل القطان وأبي علي بن شاذان قالا: ثنا عبد الله بن جعفر بن درستويه ثنا يعقوب بن سفيان به. (٣) هو محمد بن المتوكل. (٤) ولفظ ابن أبي الدنيا "والفقه" ولفظ يعقوب بن سفيان "والعقل" =