كتاب أنيس الساري (تخريج أحاديث فتح الباري)

المجموعة الأولى - حرف الهمزة - ج: 2 - ص: 1252

بشر ذلك في وجهه، وإنْ كره اسمه رؤي كراهية ذلك في وجهه، وإذا دخل قرية (١) سأل عن اسمها فإن (٢) أعجبه اسمها فرح ورؤي بشر ذلك في وجهه، وإن (٣) كره اسمها رؤي كراهية ذلك في وجهه.

أخرجه أحمد (٥/ ٣٤٧ - ٣٤٨) وأبو داود (٣٩٢٠) واللفظ له والنسائي في "الكبرى" (تحفة الأشراف ٢/ ٨٩) وابن حبان (٥٨٢٧) وتمام (ق ٥٤/ ب) والبيهقي (٨/ ١٤٠) وفي "الشعب" (١١٢٧) من طرق عن هشام الدستوائي به.

ورواته ثقات إلا أنّ فيه عنعنة قتادة فإنه كان مدلسا.

- وقال سعيد بن بشير: عن قتادة عن مطرف بن عبد الله عن أبيه قال: فذكر نحوه.

أخرجه أبو الشيخ في "أخلاق النبي" (ص ٢٤٩ - ٢٥٠) ومن طريقه البغوي في "الشمائل" (١١٣٣)

وسعيد بن بشير قال أبو داود وجماعة: ضعيف، وقال محمد بن عبد الله بن نمير: يروي عن قتادة المنكرات، وقال ابن حبان: يروي عن قتادة ما لا يتابع عليه.

وحديث هشام الدستوائي أصح.

ولم ينفرد قتادة به بل تابعه الحسين بن واقد عن عبد الله بن بريدة عن أبيه قال: كان النبي - صلى الله عليه وسلم - لا يتطير، ولكن يتفاءل. ثم ذكر قصة إسلام بريدة.

أخرجه أبو القاسم البغوي في "الصحابة" (٢١٦) والحكيم الترمذي في "المنهيات" (ص ٢٩) عن الحسين بن حريث ثنا أوس بن عبد الله بن بريدة عن الحسين بن واقد به.

وأخرجه أبو الشيخ (ص ٢٤٩) وأبو موسى المديني في "اللطائف" (٧٤٢)

عن إبراهيم بن محمد بن الحسن الأصبهاني

وابن عدي (١/ ٤٠١)

عن محمد بن هارون بن حميد

وابن عبد البر في "الاستيعاب" (٢/ ٤٢ - ٤٣) وفي "التمهيد" (٢٤/ ٧٣)

---

(١) ولفظ ابن حبان "أرضا".
(٢) ولفظ ابن حبان "فإن كان حسنا".
(٣) ولفظ ابن حبان "وإن كان قبيحا".