كتاب أنيس الساري (تخريج أحاديث فتح الباري)

المجموعة الأولى - حرف الهمزة - ج: 2 - ص: 1220

وأخرجه الطحاوي في "شرح المعاني" (٢/ ١٥٤) عن أبي بكرة بكار بن قتيبة البكراوي وعلي بن معبد بن نوح المصري قالا: ثنا مكي بن إبراهيم به.

وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٦٥٩٧) من طريق يونس بن بكير الشيباني ثنا داود بن يزيد الأودي عن عبد الملك بن ميسرة عن النزال بن سبرة عن سراقة قال: أَهَلَّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بحجة وعمرة جميعا فسمعته يقول "دخلت العمرة في الحج إلى يوم القيامة".

وإسناده ضعيف لضعف داود بن يزيد الأودي.

وحديث أبي طلحة له عنه طريقان:

الأول: يرويه حجاج بن أرْطَاة عن الحسن بن سعد عن ابن عباس قال: أخبرني أبو طلحة أنّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - جمع بين الحج والعمرة. وفي لفظ "قرن"

أخرجه ابن سعد (٢/ ١٧٦) وابن أبي شيبة (الجزء المفقود ص ٣١٣) وفي: "مسنده" كما في "مصباح الزجاجة" (٣/ ١٩٧) وأحمد (٤/ ٢٨ و ٢٩) ومسدد وأحمد بن منيع في "مسنديهما" كما في "مصباح الزجاجة" (٣/ ١٩٧) وابن ماجه (٢٩٧١) وأبو يعلى (١٤١٦ و ١٤١٩) والطحاوي في "شرح المعاني" (٢/ ١٥٤) والطبراني في "الكبير" (٤٦٩٣ و ٤٦٩٤) من طرق عن حجاج به.

قال البوصيري: هذا إسناد ضعيف لضعف حجاج بن أرطاة وتدليسه، وقد رواه بالعنعنة" المصباح ٣/ ١٩٦ - ١٩٧

الثاني: يرويه سعيد بن بشير عن قتادة عن أنس عن أبي طلحة قال: سمعت النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول في تلبيته "لبيك بحجة وعمرة" معا.

أخرجه الطبراني في "الكبير" (٤٧٠٦)

وسعيد بن بشير ضعفه الجمهور، وتكلم غير واحد في روايته عن قتادة، وقتادة: مدلس وقد عنعن.

وأما حديث أبي سعيد فأخرجه الدارقطني (٢/ ٢٦١) من طريق محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن عطية العَوْفي عن أبي سعيد أنّ النبي - صلى الله عليه وسلم - صلى الله عليه وسلم - جمع بين الحج والعمرة، فطاف لهما بالبيت طوافا واحدا، وبالصفا والمروة طوافا واحدا.