٨٠٦ - عن عمرو بن دينار أنّه بلغه أنّ النبي - صلى الله عليه وسلم - أمر بطلس الصور التي كانت في البيت"
قال الحافظ: وفي "كتاب مكة" لعمر بن شبة عن ابن جُريج أخبرني عمرو بن دينار أنّه بلغه: فذكره" (١)
٨٠٧ - عن ابن عمر أَنَّ النبي - صلى الله عليه وسلم - أمر بقتل الكلاب إلا كلب صيد أو كلب غنم"
قال الحافظ: ففي مسلم (١٥٧١) من طريق عمرو بن دينار عن ابن عمر: فذكره، فقيل لابن عمر: إنّ أبا هريرة يقول: أو كلب زرع، فقال ابن عمر: إنّ لأبي هريرة زرعا" (٢)
٨٠٨ - حديث سعد القرظ أَنَّ النبي - صلى الله عليه وسلم - أمر بلالاً أن يجعل أصبعيه في أذنيه"
قال الحافظ: ولابن ماجه والحاكم من حديث سعد القرظ: فذكره، وفي إسناده ضعف" (٣)
ضعيف
يرويه عبد الرحمن بن سعد بن عمار بن سعد واختلف عنه:
- فقال الحميدي: ثنا عبد الرحمن بن سعد ثني أبي عن جدي أنّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أمر بلالا أنّ يجعل أصبعيه في أذنيه، وقال "إنّه أرفع لصوتك"
أخرجه الطبراني في "الكبير" (٥٤٤٨) والحاكم (٣/ ٦٠٧ - ٦٠٨)
- ورواه هشام بن عمار عن عبد الرحمن بن سعد واختلف عنه:
• فقال إسحاق بن أبي حسان الأنماطي (٤): عن هشام بن عمار عن عبد الرحمن بن بن عمار بن سعد ثني أبي عن جدي أنّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أمر بلالا أن يدخل اصبعيه في إذنيه, فذكر الحديث وفيه طول.
أخرجه الطبراني في "الكبير" (٥٤٤٨)
• وقال الحسن بن سفيان النسوي: ثنا هشام بن عمار ثنا عبد الرحمن بن سعد بن عمار بن سعد ثني أبي عن جده.
(١) ٩/ ٧٨ (كتاب المغازي - باب أين ركز النبي - صلى الله عليه وسلم - الراية يوم الفتح)
(٢) ٥/ ٤٠٣ (كتاب المزارعة - باب اقتناء الكلب للحرث)
(٣) ٢/ ٢٥٦ (كتاب الصلاة - أبواب الأذان - باب هل يتتبع المؤذن فاه)
(٤) وتابعه الحسن بن سفيان ثنا هشام بن عمار به.
أخرجه ابن عدي (٤/ ١٦٢٢)