كتاب رفع النقاب عن تنقيح الشهاب

الباب الرابع في الأوامر - الفصل الخامس فيما ليس من مقتضاه - ج: 2 - ص: 569

شريعة الإسلام يقول بجواز العفو ولو بعد التوبة، لأن عدم (١) الغفران مطلقًا (٢) لم (٣) يقل به أحد. انتهى نصه (٤).

ولا يقول الغزالي - رضي الله عنه (٥) - ولا كل مسلم بتحقق العقاب ولزومه؛ لجواز العفو, فعبارة الإمام في هذا غير سديدة.

والصواب: أن يقول: وليس من شرطه تحقق (٦) استحقاق العقاب على الترك فإن الاستحقاق معناه: الأهلية، أي هو أهل لذلك, وأما التحقق (٧) فمعناه: اللزوم والثبوت، أي: لا انفكاك عنه (٨)، فالاستحقاق خلاف التحقق (٩).

...

---

(١) في ز وط: "أما عدم".
(٢) في ط: "ملفًا".
(٣) في ز وط: "فلم".
(٤) نقل المؤلف بالمعنى. انظر: شرح التنقيح للقرافي ص ١٤٩.
(٥) "رضي الله عنه" لم ترد في ط.
(٦) "تحقق" ساقطة من ز وط.
(٧) في ز: "التحقيق".
(٨) في ط: "لو عنه".
(٩) في ط: "التحقيق".