كتاب التحبير لإيضاح معاني التيسير

كتاب: الزينة - الباب الأول: في الحلي - ج: 4 - ص: 590

٥ - وعن عائشة - رضي الله عنها - قالت: قَدِمَتْ هَدَايَا مِنْ النَّجَاشِيِّ فِيهَا خَاتَمٌ مِنْ ذَهَبٍ فِيهِ فَصٌّ حَبَشِيٌ، فَأَخَذَهُ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بِعُوذٍ, أَوْ بِبَعْضِ أَصَابِعِهِ مُعْرِضًا عَنْهُ، ثُمَّ دَعَا أُمَامَةَ بِنْتَ أَبِي العَاص بِنْتِ ابْنَتِهِ زَيْنَبَ، فَقَالَ: "تَحَلِّيْ [بهَذَه] (١) يَا بُنَيَّةُ". أخرجه أبو داود (٢). [حسن]

قوله في حديث عائشة: "هدايا" أقول: لفظ أبي داود: "قدِمتْ على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حليةٌ من عند النَّجاشي أهداها له فيها خاتم من ذهب فيه فصٌّ حبشيّ ... " الحديث، وساقه ابن الأثير (٣) بلفظ أبي داود الذي نقلناه, فما أدري كيف لفظ المصنف.

٦ - وعن سعيد بن المسيب قال: قَالَ عُمَرُ لِصُهَيْبٍ: "مَا لِي أَرَى عَلَيْكَ خَاتَمَ الذَّهَبِ؟ فَقَالَ: قَدْ رَآهُ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنْكَ فَلَمْ يَعِبْهُ. قَالَ: مَنْ هُوَ؟ قال: رسول الله - صلى الله عليه وسلم - " أخرجه النسائي (٤). [إسناده ضعيف]

قوله في حديث ابن المسيب: "أخرجه النسائي" قلت: وقال (٥): هذا حديث منكر. انتهى.

وعلى فرض صحته، فلعله رآه - صلى الله عليه وسلم - في يد صهيب قبل النهي، ولم يبلغه.

٧ - وعن عليّ - رضي الله عنه - قال: "نَهَانِي رَسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - أنْ أجْعَلَ خَاتَمِي في هذِهِ أو في هذه, وَأشارَ إلَى الوُسْطَى وَالَّتِي تَلِيهَا". أخرجه الخمسة (٦) إلا البخاري. [صحيح]

---

(١) كذا في (أ. ب)، والذي في "السنن" بهذا.
(٢) في "السنن" رقم (٤٢٣٥)، وأخرجه ابن ماجه رقم (٣٦٤٤)، وهو حديث حسن.
(٣) في "الجامع" (٤/ ٧١٩ رقم ٢٨٣١).
(٤) في "السنن" رقم (٥١٦٣) بسند ضعيف.
(٥) في "السنن" (٨/ ١٦٥).
(٦) أخرجه مسلم رقم (٢٠٧٨)، وأبو داود رقم (٤٢٢٥)، والترمذي رقم (١٧٨٦)، وابن ماجه رقم (٣٦٤٨)، والنسائي رقم (١٠٤٠، ١٠٤٤، ٥١٦٥، ٥١٨٤). وهو حديث صحيح.