كتاب التحبير لإيضاح معاني التيسير

كتاب: الحدود - الباب الخامس: في حد السرقة - ج: 3 - ص: 585

"وَالخَلِيسَةُ" (١) الشيء المختلس المسلوب المنهوب.

قوله: "أخرجه رزين".

قلت: بل [أخرج] (٢) الترمذي (٣) عن جابر: "ليس على خائن، ولا منتهب، ولا مختلس قطع".

قال الترمذي (٤): هذا حديث حسن صحيح، والعمل على هذا عند أهل العلم. انتهى.

وروى الترمذي (٥) أيضاً حديث: "لا قطع في ثمر ولا كثر" فالعجب عدول المصنف إلى رواية رزين المجهولة مع وجود المخرجة!

---

(١) قاله ابن الأثير في "غريب الجامع" (٣/ ٥٦٩).
(٢) في (ب) خرج.
(٣) في "السنن" رقم (١٤٤٨).
وأخرجه أحمد (٣/ ٣٨٠) وأبو داود رقم (٤٣٩١) والنسائي رقم (٤٩٧١) وابن ماجه رقم (٢٥٩١) والدارمي (٢/ ١٧٥) والطحاوي في "شرح المعاني" (٣/ ١٧١) والبيهقي (٨/ ٢٧٩) والخطيب في "تاريخ بغداد" (١١/ ١٥٣) وابن حبان رقم (٤٤٥٧).
وقد أعله ابن القطان في الوهم والإيهام (٤/ ٣١٥) بضعفة أبي الزبير عن جابر.
وأجيب: بأنه قد أخرجه عبد الرزاق في مصنفه رقم (١٨٨٤٤) وصرح بسماع أبي الزبير عن جابر.
وهو حديث صحيح، والله أعلم.
(٤) في "السنن" (٤/ ٥٢).
(٥) في "السنن" رقم (١٤٤٩).
وأخرجه أحمد (٣/ ٤٦٣) و (٤/ ١٤٠، ١٤٢) وأبو داود رقم (٤٣٨٨) والنسائي رقم (٤٩٦١) وابن ماجه رقم (٢٥٩٣) وهو حديث صحيح.