ذكر عند النبي ﷺ رقية من الحمية، فقال: "اعرضوها علي، فعرضها (١) عليه، فقال (٢): بسم الله شجة قرنية ملحة بحو قفطا، فقال: هذه مواثيق أخذها سليمان ﵇ على الهوام، لا أرى بها بأساً، قال: فلدغ رجل -وهو مع علقمة (٣)، فرقاه بها، فكأنما نشط من عقال.
طـ: لم يروه عن أبي معشر إلا إسماعيل، ولا عنه إلا زيد، تفبرد به موسى.
[٤٧١٠] حدثنا مطلب، ثنا عبد الله بن صالح (٤)، ثنا الليث (٥) عن الحسن بن أبي
= * محمد بن أحمد بن البراء تقدم حديث ٥٦٤. * المعافى بن سليمان صدوق تقدم حديث ٣٩٨. * زيد بن بكر بن خنيس الجزري ضعيف جداً، قال الأزدي: منكر الحديث جداً. (اللسان ٢/ ٥٠٢، والميزان ٢/ ٩٩). * إسماعيل بن مسلم ضعيف الحديث تقدم حديث ٥١٦. * أبو معشر ضعيف تقدم حديث ٨٩٨. تخريجه: أخرجه الطبراني في الأوسط (٢ لـ ٢٢) وقال الهيثمي في المجمع (٥/ ١١١) وفيه من لم أعرفه. قلت: رجال الإِسناد كلهم معروفون لكن فيهم ثلاثة ضعفاء.
[٤٧١٠] تراجم رجال الإِسناد. * مطلب تقدم حديث ٣٦. * عبد الله بن صالح صدوق غير الغلط تقدم حديث ٥٢. * زيد بن عبد الله الأنصاري ترجمه ابن حجر في الإِصابة ونقل عن أبي حاتم وابن حبان أن = _________ (١) في طس: فعرضوها. (٢) (فقال) ليس في طس. (٣) في ح: عقله. (٤) عبد الله بن صالح كثير الغلط فلا يكون حديثه حسناً. (٥) الليث بن سعد لم يذكر أحد سماعه، من الحسن، ولا أظن أنه لقيه، فانه ولد بمصر سنة ٩٤، ومات الحسن بالبصرة سنة ١١٠، وقد ذكر ابن حجر هذا الحديث في الإِصابة (١/ ٥٦٨) نقلا عن البخاري في التاريخ، والطبراني في الأوسط فزاد بين الليث وبين الحسن إسحاق بن رافع عن سعد بن معاذ. وإسحاق بن رافع ضعيف، ترجمه ابن أبي حاتم في الجرح (٢/ ٢١٩). وقال عن أبيه: ليس بقوي لين. وأما شيخه سعد بن معاذ ترجمه ابن أبي حاتم (٤/ ٩٢) وسكت عنه وذكر. ابن حبان في الثقات (٦/ ٣٧٧) ولم يذكر له راوياً غير إسحاق بن رافع، فهو مجهول.