سعيد بن أبي أيوب، عن صفوان بن سليم، عن طاوس، عن معاذ بن جبل قال: قال رسول الله ﷺ: لا طلاق لمن لا يملك، ولا عتاق لمن لا يملك.
[٢٣٨٠] حدثنا موسى بن هارون، ثنا محمَّد بن المنهال، ثنا أبو بكر الحنفي، عن [(١) ابن] أبي ذئب، عن عطاء بن أبي رباح، عن جابر بن عبد الله.
أن رسول الله ﷺ قال: لا طلاق إلا بعد نكاح، ولا عتق إلا بعد ملك.
لم يروه إلا أبو بكر الحنفي، ووكيع، ولم يقل وكيع:"ولا عتق إلا بعد ملك"، ولم يروه عن أبي بكر إلا المنهال.
[٢٣٨١] حدثنا أحمد، ثنا عبد الله بن يزيد بن راشد الدمشقي، ثنا صدقة بن
= ورجاله ثقات، إلا أن طاوسًا لم يلق معاذ بن جبل. إسناده ضعيف. لضعف روح، والانقطاع بين طاوس، وبين معاذ.
[٢٣٨٠] تراجم رجال الإسناد. * موسى بن هارون تقدم حديث ٤٨. تخريجه: أخرجه الطبراني في الأوسط (٢ ل ٢١٩)، وأخرجه -أيضًا- البزار (كشف الأستار ٢/ ١٩٢) عن يوسف بن موسى، ثنا وكيع، ثنا ابن أبي ذئيب، عن محمَّد بن المنكدر، وعطاء، عن جابر -مرفوعًا- "لا طلاق قبل نكاح". وقال الهيثمي في المجمع (٤/ ٣٣٤): ورجال البزار رجال الصحيح. قلت: ورجال الطبراني -أيضًا- رجال الصحيح خلا شيخه -وهو ثقة، وأخرجه أيضًا- الحاكم (٢/ ٢٠٤) من طريق أبي بكر الحنفي، وقال: صحيح على شرط الشيخين وأقره الذهبي.
[٢٣٨١] تراجم رجال الإسناد. * أحمد هو ابن خليد تقدم حديث ٢٨٢. * عبد الله بن يزيد بن راشد الدمشقي المقرئ أبو بكر روى عنه أبو حاتم وأبو زرعة، ووصفه دحيم بالصدق، وقال أبو حاتم: شيخ (الجرح ٥/ ٢٠٢). * صدقة بن يزيد الخراساني، ثم الشامي ضعيف، ضعفه أحمد، وابن عدي، والبخاري، وابن الجارود، والعقيلي، ووثقه دحيم، وأبو زرعة، وأبو داود وقال أبو حاتم: صالح. (اللسان ٣/ ١٨٧، والميزان ٢/ ٣١٣). تخريجه: أخرجه الطبراني في الأوسط (١ ل ٢٨)، وإسناده ضعيف، لكن قد روي من وجه آخر -كما تقدم، وكما يأتي بعد.