والترمذي (١)، والإمام أحمد (٢)، وأبو يعلى (٣)، كلهم من طرق عن سليمان ابن مهران الأعمش (٤) عن ذكوان (وهو: أبو صالح السمان) عن أبي سعيد الخدري به ... وللبخاري:(ما بلغ) بدل قوله: (ما أدرك) - في لفظ
= بنحو حديث شعبة عن الأعمش. (١) في (كتاب: المناقب، باب: - كذا بدون ترجمة -) ٥/ ٦٥٣ ورقمه / ٣٨٦١ عن محمود بن غيلان عن أبى داود (هو: الطيالسى) عن شعبة عن الأعمش به، بمثل حديث آدم بن أبى إياس عن شعبة. ثم ساقه عن شيخه الحسن بن الخلال: حدثنا أبو معاوية عن الأعمش به، بنحوه. والحديث في مسند الطيالسى (٩/ ٢٩٠) ورقمه/ ٢١٨٣. (٢) (١٧/ ١٣٧) ورقمه / ١١٠٧٩ عن أبى معاوية، و (١٨/ ٨٠) ورقمه/ ١١٥١٦ عن وكيع، وَ (١٨/ ٨٠) ورقمه / ١١٦٠٨ عن محمد بن جعفر، وَ (١٨/ ١٥٢) ورقمه/ ١١٦٠٨ عن هاشم (هو: ابن القاسم)، كلاهما (ابن جعفر، وهاشم) عن شعبة، ثلاثتهم في الأعمش به، وسنده صحيح على شرط الشيخين. وهو عن وكيع في الفضائل له - أيضًا - (٢/ ٩٠٩) ورقمه / ١٧٣٥، وعن أبى معاوية (١/ ٥١) ورقمه / ٦، وعن هاشم ومحمد بن جعفر (١/ ٥١ - ٥٢) ورقمه / ٧. (٣) (٢/ ٣٩٦) ورقمه / ١١٧١ عن زهير (هو: ابن حرب) عن جرير عن الأعمش به، بمثل حديث عثمان بن أبى شيبة عن جرير عند مسلم في صحيحه. وَ (٢/ ٤١١) ورقمه / ١١٩٨ بالإسناد المتقدم نفسه، مختصرا. (٤) والحديث من طريق الأعمش رواه - أيضًا -: عبد بن حميد في مسنده (المنتخب ص/ ٢٨٧ - ٢٨٨ ورقمه / ٩١٨)، وابن أبى عاصم في السنة (٢/ ٤٦٤) ورقمه / ٩٨٨، وابن أبى شيبة في المصنف (٧/ ٥٤٨) ورقمه/ ١، والقطيعى في زياداته على الفضائل للإمام أحمد (١/ ٣٦٥) ورقمه/ ٥٣٥، و (١/ ٤١٩) ورقمه / ٦٥٤، والنسائي في الفضائل (ص/ ١٧٩ - ١٨٠) ورقمه / ٢٠٣، والمحاملى في الأمالي - رواية: ابن البيع - (ص / ١٩١) ورقمه/ ١٤٥، وابن حبان في صحيحه (الإحسان ١٥/ ٤٥٥ ورقمه/ ٦٩٩٤، و ١٦/ ٢٣٨ ورقمه / ٧٢٥٣،٧٢٥٥)، وأبو نعيم في ذكر أخبار أصبهان (٢/ ١٢٢)، والعشاري في فضائل أبي بكر (ص/ ٨٣) ورقمه / ٥٩، وابن عبد الواحد في =