كتاب الاستدراك الفقهي تأصيلا وتطبيقا

المطلب الرابع: التحرير - المسألة الثانية: حقيقة التحرير اصطلاحا - ص: 77

المسائل، خاليًا من العلل والدلائل، واجتهدتُ في إيجاز لفظه ... » (١). وفي (تحرير الفتاوي): « ... فهذا تعليق على (التنبيه) (٢) و (المنهاج) (٣) و (الحاوي) (٤) محكم ... » (٥).

ولم أجد - فيما اطلعتُ عليه - من عرّف التحرير منهجًا في الصنعة الفقهية، إلاّ ما كان من الباحثة د. حنان الحازمي، حيث عرّفت الكتب المشتملة على التحرير والنكت فقالت: «وخلاصة ما يكون من معاني كتب التحرير والنكت هي: الكتب التي اشتملت على المسائل الدقيقة التي استخرجت بإمعان، وكانت المؤثرة في القلب، مع تحرير المسألة عما تلتبس بها» (٦).

ويُلاحظ في التعريف:

- استهدافُ تعريف كتب التحرير، وليس منهج التحرير.

---

(١) المحرر في الفقه على مذهب الإمام أحمد بن حنبل، عبد السلام بن عبد الله بن تيمية الحراني، (١/ ١). من قسم التحقيق، ويُنظر في تعريف الفقهاء للفظ التحرير: العناية شرح الهداية لمحمد بن محمد بن محمود البابرتي مع فتح القدير على الهداية شرح بداية المبتدي لمحمد بن عبد الواحد السيواسي المعروف بابن الهمام وحاشية جلبي، (١/ ٨). و: البناية في شرح الهداية، محمود بن أحمد العيني، (١/ ٧٣). و: مغني المحتاج، (١/ ٣٢). و: حاشية الشرقاوي على تحفة الطلاب بتحرير تنقيح اللباب، عبد الله بن حجازي بن إبراهيم الشافعي، (١/ ٢٤). كما فُسر التحرير بالتهذيب، يُنظر: مغني المحتاج، (١/ ٣٢). و: شرح منتهى الإرادات، منصور بن يونس بن إدريس البهوتي، (١/ ١١).
(٢) للشيرازي.
(٣) للنووي.
(٤) هو الحاوي الصغير للقزويني.
(٥) قسم التحقيق من: تحرير الفتاوي على التنبيه والمنهاج والحاوي للإمام أبي زرعة أحمد بن عبد الرحيم العراقي المتوفى سنة ٨٢٦ هـ من أول كتاب الطهارة إلى آخر كتاب الجنائز - دراسة وتحقيق، هدى أبو بكر باجبير، (١).
(٦) قسم الدراسة من: تحرير الفتاوى على التنبيه والمنهاج والحاوي لأحمد بن عبد الرحيم ولي الدين أبي زرعة بن العراقي (٧٦٣ - ٨٣٦ هـ) من كتاب البيوع إلى آخر كتاب الغصب - دراسة وتحقيق، (١/ ١٩٢).