(بمثل)[ورواه ابن عبد البر: مثل بحذف الباء](١)(حصى الخذف) بالخاء والذال المعجمتين، وعند العابسي بالمهملة، والأول أصوب، قال الجوهري في فصل الحاء المهملة: حذفته بالعصا أي رميته بها (٢) وفي فصل الخاء المعجمة: الخذف بالحصا الدفع (٣) به بالأصابع، والمخذفة المقلاع (٤) وقوله: حصى هو مجرور بكسرة مقدرة لأنه بدل من حصيات أو من حصاة المجرورة بالإضافة في قوله قبله: كل حصاة، هكذا صحت الرواية في مسلم وأبي داود، وقد جاء في كل حصاة منها مثل حصى الخذف، والخذف رميك حصاة أو نواة نحو حبة الباقلاء كما سيأتي، وأخرج الإمام أحمد:"ارموا بمثل حصى الخذف"(٥)(فرمى من بطن الوادي) أي: السنة أن يقف للرمي في بطن الوادي وهو الموضع المنحدر من العقبة بحيث يكون منى والمزدلفة وعرفات عن يمينه ومكة عن يساره، قال النووي: هذا هو الصحيح الذي جاءت به الأحاديث الصحيحة (٦) والمراد ببطن الوادي أسفله كما في حديث ابن مسعود، ولو رمى في أي مكان كان صح رميه.
(ثم انصرف رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى المنحر) أي: إلى الموضع الذي ينحر فيه، فهو أولى من غيره على أن منى كلها منحر، فمذهب مالك أنه لا
(١) سقط من (م). (٢) "الصحاح في اللغة" (حذف). (٣) في (م): الرمي، وفي "الصحاح": الرمي به. (٤) "الصحاح" (خذف). (٥) "المسند" ٣/ ٥٠٣. (٦) "شرح النووي" ٨/ ١٩١.