كتاب الخلافيات - البيهقي - ت النحال

كتاب الأيمان والنذور - مسألة (٥٨٥): ولو قال: إن كلمت فلانا فمالي في سبيل الله، أو صدقة، أو لله علي أن أحج، أو ما أشبه ذلك، فعليه كفارة يمين في ظاهر المذهب، وقد قيل: إنه مخير بينهما، وكل واحد منهما كاف مكفر - ج: 7 - ص: 408

[٥٤٥٨] أخبرنا أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمُزَكِّي، ثنا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ النُّعْمَانِ الصَّفَّارُ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَصْرٍ، ثنا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ، أنا ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَائِشَةَ - رضي الله عنها - قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةٍ، وَكَفَّارَتُهُ (١) كَفَّارَةُ يَمِينٍ" (٢).

تَابَعَهُ ابْنُ وَهْبٍ (٣) وَأَبُو صَفْوَانَ (٤) الْمَكِّيُّ هَكَذَا عَنْ يُونُسَ.

وَيُقَالُ: إِنَّ هَذَا الْحَدِيثَ مِمَّا لَمْ يَسْمَعْهُ الزُّهْرِيُّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ (٥).

[٥٤٥٩] أخبرنا بِصِحَّةِ ذَلِكَ: أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، أنا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ (ح)

وَحَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ يُوسُفَ إِمْلَاءً، أنا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ فِرَاسٍ الْمَالِكِيُّ، حَدَّثَنَا - وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: أنا - الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْأَسْفَاطِيُّ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ [أَبِي] (٦) أُوَيْسٍ، ثنا أَخِي (ح)

وَأَخْبَرَنَا عَبْدُ الْخَالِقِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْخَالِقِ الْمُؤَذِّنُ مِنْ أَصْلِهِ، أنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ (٧) بْنُ أَحْمَدَ بْنِ خَنْبٍ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيُّ، ثنا

---

(١) في (ع): "كفارة".
(٢) أخرجه أبو داود في السنن (٥/ ١٨٢) من طريق ابن المبارك.
(٣) أخرجه النسائي في المجتبى (٦/ ٣٥٠).
(٤) المصدر السابق (٦/ ٣٥٢).
(٥) انظر: علل الترمذي (ص ٢٥٠)، وعلل الدارقطني (٨/ ٣٠١).
(٦) ما بين المعقوفين ليس في النسخ، والمثبت من السنن الكبير (٢٠/ ١٨٦).
(٧) في النسخ: "أبو بكر بن محمد"، والمثبت من السابق. انظر ترجمته في تاريخ الإسلام (٧/ ٨٩٥).