كتاب الخلافيات - البيهقي - ت النحال

كتاب الصوم - مسألة (٢٥٢): ومن أفطر في صوم التطوع عامدا لا قضاء عليه - ج: 5 - ص: 100

وَتَتَابَعَتِ الْأَخْبَارُ بَعْدُ عَنِ الْحُفَّاظِ بِإِرْسَالِ الزُّهْرِيِّ الْحَدِيثَ: مَعْمَرٍ، وَمَالِكٍ، وَيُونُسَ، وَالزُّبَيْدِيِّ، وَيَحْيَى بْنِ سعِيدٍ، وَعُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ (١)؛ فَهَؤُلَاءِ أَثْبَتُ وَأَوْلَى مِمَّنْ خَالَفَهُمْ.

وَقِيلَ: عَنْ عَمْرَةَ (٢) عَنْ عَائِشَةَ - رضي الله عنها -، وَهُوَ وَهَمٌ.

[٣٦٢٣] أخبرنا أَبُو ذَرِّ بْنُ أَبِي الْحُسَيْنِ بْنِ أَبِي الْقَاسِمِ الْمُذَكِّرُ - رحمه الله -، نا الْقَاضِي يَحْيَى بْنُ مَنْصُورٍ، نا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى الْمَرْوَرُّوذِيُّ، نا مَوْهَبُ بْنُ يَزِيدَ الرَّمْلِيُّ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ - رضي الله عنها - قَالَتْ: أَصْبَحْتُ أنَّا وَحَفْصَةُ صَائِمَتَيْنِ، فَجَاءَتْنَا هَدِيَّةٌ، فَأَفْطَرْنَا، فَأَمَرَنَا النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - أَنْ نَقْضِيَ يَوْمًا مَكَانَهُ (٣).

وَرَوَاهُ حَرْمَلَةُ عَنِ ابْنِ وَهْبٍ، عَنْ حَيْوَةَ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ (٤).

[٣٦٢٤] أخبرنا أبو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، أنا عَلِيُّ بْنُ بُنْدَارٍ (٥) الصَّيْرَفِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ بُجَيْرٍ، يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا بَكْرٍ الْأَثْرَمَ يَقُولُ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ - يَعْنِي: أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ - رحمه الله - تَحْفَظُ (٦) عَنْ

---

(١) في (س): "وعبد الله بن عمر"، والمثبت من السنن الكبير للمؤلف (٩/ ٦٠) (بعد ٨٤٣٧).
(٢) في (س): "عروة"، والمثبت هو المناسب للسياق.
(٣) أخرجه النسائي في السنن الكبرى (٥/ ٤٣٤) من طريق ابن وهب به.
(٤) كذا في (س)، وقد أخرجه ابن المقرئ في المعجم (٢/ ٧٢٠)، وابن حبان في الصحيح (٢/ ٢٢٨)، والطبراني في الأوسط (٦/ ٢٨٦) جميعهم من طريق حرملة عن ابن وهب عن جرير بن حازم. وأخرجه أيضًا أبو داود في السنن (٤/ ١١٦)، والنسائي في السنن الكبرى (٥/ ٤٣٠) كلاهما من طريق ابن وهب عن حيوة عن ابن الهاد عن عروة.
(٥) في (س): "يزيد"، محرف، والمثبت من السنن الكبير للمؤلف (٩/ ٦٣).
(٦) في المختصر المطبوع: "يحفظ".