كتاب الخلافيات - البيهقي - ت النحال

كتاب الصوم - مسألة (٢٤٥): ومن رأى الهلال وحده وشهد به فردت شهادته كان عليه أن يصوم إجماعا، فإن جامع في يوم ردت شهادته، لزمته الكفارة عندنا - ج: 5 - ص: 62

[٣٥٥٠] أخبرنا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ الشِّيرَازِيُّ، أنا أَبُو الْقَاسِمِ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ، نا عَبْدَانُ (١) بْنُ أَحْمَدَ، نا يَحْيَى بْنُ حَاتِمٍ الْعَسْكَرِيُّ، نا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ أَبُو إِسْمَاعِيلَ، نا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ عَائِشَةَ - رضي الله عنها - قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "عَرَفَةُ يَوْمَ يُعَرِّف الْإِمَامُ، وَالْأَضْحَى يَوْمَ يُضَحِّي الْإِمَامُ، وَالْفِطْرُ يَوْمَ يُفْطِرُ الْإِمَامُ" (٢).

ابْنُ الْمُنْكَدِرِ عَنْ عَائِشَةَ - رضي الله عنها - مُرْسَلٌ.

* * *

---

(١) في (س): "عبد الله"، والمثبت من السنن الكبير للمؤلف (١٠/ ٢٦٣).
(٢) أخرجه أبو نعيم في تاريخ أصبهان (٢/ ٣٦٠) من طريق يحيى بن حاتم به.