كتاب هداية الراغب شرح عمدة الطالب - مع حاشية ابن عوض - ت التركي

كتاب الصلاة - فصل في الأذان والإقامة - ج: 2 - ص: 56

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

قال في "الاختيارات" (١): إذا أقيمتِ الصلاةُ وهو قائمٌ؛ يستحبُّ له أنْ يجلسَ، وإنْ لم يكْن صلَّى تحيَّةَ المسجدِ.

قال ابنُ منصور (٢): رأيتُ أبا عبدِ الله أحمدَ يخرجُ عندَ المغربِ، فحينَ انتهى إلى موضعِ الصفِّ أخذَ المؤذِّنُ في الإقامةِ، فجلس. [انتهى]. لما روى الخلَّالُ عن عبدِ الرحمن ابنِ أبي ليلى أن النبيَّ ﷺ جاءَ وبلالٌ في الإقامةِ، فقعَدَ (٣).

---

(١) ص ٥٨.
(٢) هو إسحاق بن منصور بن بهرام، أَبو يعقوب الكوسج المروزي، روى عنه البخارى ومسلم في "الصحيحين"، وهو الذي دوَّن عن الإمام أحمد "المسائل" في الفقه. (ت: ٢٥١ هـ). "طبقات الحنابلة" ١/ ١١٣ - ١١٥، و"سير أعلام النبلاء" ١٢/ ٢٥٨ - ٢٦٠.
(٣) ذكره ابن قدامة في "المغني" ٢/ ٦٧.