كتاب المقاصد الحسنة في بيان كثير من الأحاديث المشتهرة على الألسنة - ط الميمنة

حرف السين المهملة - ٥٦٩ - حديث: سرعة المشي -قد ورد أنها- تذهب بهاء المؤمن. - ج: 3 - ص: 214

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= وكذا من طريق عبد القدوس بن عبد القاهر، عن صدقة أبي الليث الحصني - من حصن مسلمة، قال: وكان ثقة، كلاهما (عمار، وصدقة) عن ابن أبي ذئب، عن المقبري عنه ﵁ به.
والوليد بن سلمة الأبرش: كذبه دحيم ووكيع القاضي وابن حبان وجماعة، ونسبوه إلى الوضع، وقد جاء بهذا الحديث على أوجه؛ عن أبي هريرة وابن عمر وأبي سعيد ﵃، وكلها أباطيل.
وانظر: "المجروحين" (٣/ ٨٠)، "الكامل" (٧/ ٧٧ - ٧٨)، رقم (١٩٩٩)، "اللسان" (٨/ ٣٨٣)، رقم (٨٣٥٧).
وعمار الدهني: تركه ابن عدي، وكذبه أبو حاتم الرازي، وقال العقيلي: "يحدث عن الثقات بالمناكير".
انظر: "الجرح" (٦/ ٣٩٤)، رقم (٢١٩٨)، "الضعفاء" للعقيلي (٣/ ٣٢٧)، رقم (١٣٤٧)، "اللسان" (٦/ ٥٢ - ٥٤)، رقم (٥٥٥٠).
وعبد القدوس بن عبد القاهر: هو أبو شهاب الباجُرَّائي من أهل الجزيرة؛ ذكره ابن حبان في "الثقات" (٨/ ٤١٩)، رقم (١٤١٨٨)، وقال: "ثنا عنه الحسن بن عبد الله القطان بنسخة حسنة"، ولكن ابن الجوزي قال في "العلل المتناهية" (٢/ ٢٢٠): "وقول من قال حدثنا أبو شهاب عبد القدوس بن عبد القاهر عن صدقة الحصني ليس بشيء؛ لأن عبد القدوس وصدقة لا يعرفان"، وقال الذهبي: "عبد القدوس نكرة، والخبر باطل"، وقال في "الميزان": "لا يعرف، والخبر باطل، بل ده أكاذيب وضعها على علي بن عاصم تبينت ذلك"، واتهمه بوضع حديثين في ترجمة علي بن عاصم.
انظر: "المغني" للذهبي (٣٧٧٤)، و"الميزان" (٢/ ٦٤٣)، رقم (٥١٥٨)، (٣/ ١٣٧)، رقم (٥٨٧٣).
وأما حديث أبي سعيد الخدري ﵁: فرواه ابن عدي (٧/ ٧٨) من طريقين عن الوليد بن سلمة قاضي الأردن، عن أبن أبي ذئب، عن سعيد المقبري، عن أبيه عنه ﵁ به. ووليد كذبوه كما سبق.
وقال ابن عدي بعد ما خرجه من حديث الوليد بن سلمة على هذه الأوجه: "هذه الأحاديث بهذه الأسانيد غير محفوظة كلها".
وأما حديث أنس ﵁: فأخرجه ابن بشران في "الأماني" (٢٣/ ٦٩)، رقم (٢) -كما في "الضعيفة" (٥٥) - والخطيب في "الجامع" (١٩٧) من طريق محمد بن يونس -وهو الكديمي- عن يوسف بن كامل، عن عبد السلام بن سليمان الأزدي، عن أبان -وهو ابن أبي عياش البصري- عن أنس ﵁ به.
وأبان بن أبي عياش: متروك، واتهمه شعبة وغيره، ونسخته عن أنس ﵁ موضوعة، كما تقدم. =