أبو بَكْر الأثرم الطّائيّ، ويقال الكلبيّ الإسكافيّ الحافظ. صاحب الْإِمَام أَحْمَد.
سمع: عَبْد الله بْن بُكَيْر، وأبا نُعَيْم، وعفّان، وعبد الله بْن رجاء، وأبا الْوَلِيد الطَّيَالِسِيُّ، وحَرَمي بْن حَفْص، ومعاوية بْن عَمْرو، والقعنبيّ، ومُسَدّدًا، وطبقتهم.
وعنه: مُوسَى بْن هارون الحافظ، والنِّسائيّ فِي سُنَنه، وأحمد بْن محمد بْن ساكن الزّنْجانيّ، وابن صاعد، وعليّ بْن أبي طاهر القَزْوينيّ، وعُمَر بْن محمد بن عيسى الجوهريّ.
[١] عبارته في الجرح: كتبت عنه وهو صدوق ثقة. [٢] انظر عن (أحمد بن محمد بن عثمان) في: مسند أبي عوانة ٢/ ٣٠٢، والجرح والتعديل ٢/ ٧٢ رقم ١٣٧، وتهذيب تاريخ دمشق ٣/ ٣٥٧، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ١/ ٤٠٩ رقم ٢٣٠. [٣] قَالَ ابن أبي حاتم: كتبت عنه وهو صدوق لا بأس به. [٤] انظر عن (أحمد بن محمد بن هانئ) في: الثقات لابن حبّان ٨/ ٣٦، والجرح والتعديل ٢/ ٧٢ رقم ١٣٤، والفهرست لابن النديم ٢٨٥، وطبقات الحنابلة ١/ ٦٦- ٧٤ رقم ٥٧، وتاريخ بغداد ٥/ ١١٠- ١١٢ رقم ٢٥٢٠، والمنتظم ٦/ ٨٣ رقم ١١٠، وتهذيب الكمال ١/ ٤٧٦- ٤٨٠ رقم ١٠٣، وسير أعلام النبلاء ١٢/ ٦٢٣- ٦٢٨ رقم ٢٤٧، وتذكرة الحفاظ ٢/ ٥٧٠- ٥٧٢، والعبر ٢/ ٢٢، والمعين في طبقات المحدّثين ٩٥ رقم ١٠٦١، والكاشف ١/ ٢٧ رقم ٨٢، وتهذيب التهذيب ١/ ٧٨، ٧٩ رقم ١٣٣، وتقريب التهذيب ١/ ٢٥ رقم ١١٧، وطبقات الحفاظ ٢٥٦، وخلاصة تذهيب التهذيب ١٢، وشذرات الذهب ٢/ ١٤١، ١٤٢، والتمهيد ١/ ١٣، والحثّ على العلم ٤٤، وديوان الإسلام ١/ ٦٢ رقم ٦٣، والرسالة المستطرفة ٢٧، ومعجم المؤلفين ٢/ ١٦٧.